夜行船

夜行船原文

诗词问答

问：夜行船的作者是谁？答：倪君奭
问：夜行船写于哪个朝代？答：宋代
问：夜行船是什么体裁？答：词
问：倪君奭的名句有哪些？答：倪君奭名句大全

参考注释

年少

1、：年轻 

例子：青春年少 | 年少有为。

《史记·秦始皇本纪》：“王年少，初即位，委国事大臣。”清 袁一相《睢阳袁氏（袁可立）家谱序》：“开美（袁赋正）、与参（袁赋诚）年少力学，好观古人成败之迹，开美固著书名山，而与参则乘时建树，所在藉藉。” 

2、：青少年（多指男子） 

例子：翩翩年少| 英俊年少五陵年少争缠头。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

疏狂

亦作“疎狂”。亦作“踈狂”。豪放，不受拘束。 唐 白居易 《代书诗寄微之》：“疏狂属年少，闲散为官卑。” 宋 朱敦儒 《鹧鸪天·西都作》词：“我是清都山水郎，天教懒慢带疏狂。”《明史·沉鍊传》：“ 鍊 为人刚直，嫉恶如讐，然颇疎狂。每饮酒輒箕踞笑傲，旁若无人。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鲁公女》：“ 招远 张于旦 ，性疎狂不羈。” 清 纳兰性德 《东西溟》诗：“廿载踈狂世未容，重来依旧寺门鐘。”

筵席

(1).铺地藉坐的垫子。古时制度，筵铺在下面，席加在上面。《周礼·春官·序官》：“司几筵下士二人。” 郑玄 注：“铺陈曰筵，藉之曰席。” 贾公彦 疏：“设席之法，先设者皆言筵，后加者为席。” 孙诒让 正义：“筵长席短，筵舖陈于下，席在上，为人所坐藉。”《礼记·乐记》：“舖筵席，陈尊俎，列籩豆，以升降为礼者，礼之末节也。” 唐 柳宗元 《石涧记》：“亘石为底，达于两涯，若牀若堂，若陈筵席。”

(2).特指祭祀所设鬼神的席位。《南史·隐逸传下·臧荣绪》：“母丧后，乃著《嫡寝论》，扫洒堂宇，置筵席，朔望輒拜荐焉，甘珍未尝先食。” 唐 罗隐 《谗书·荆巫》：“有巫颇闻于乡閭，其初为人祀也，筵席寻常，歌迎舞将。”

(3).酒席；宴会。亦指酒宴时的座位和陈设。 五代 王定保 《唐摭言·散序》：“ 曲江 大会比为下第举人，其筵席简率，器皿皆隔山抛之。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“天下无不散之筵席，安能鬱鬱久居此耶！” 曹禺 《王昭君》第二幕：“方才在王公大臣的筵席上，单于的酒量简直吞下了江海，真是大得惊人！” 洪深 《劫后桃花》四：“那厨房内好些人，正在准备筵席。” 赵树理 《金字》：“那一笔‘公事钱’，除了给区长摆了一顿筵席之外，剩下的只买了这么一块缎。”

杂剧

宋代的一种以滑稽调笑为特点的表演。元代发展成戏曲,每本多为四折,每折由同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。明清两代的杂剧每本不限四折

有何

有什么。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“几日试来那几日唱名？得意那不得意？有何传示、有何书信？”《水浒传》第五三回：“风过处，一尊黄巾力士出现，躬身禀復：‘我师有何法旨？’”如：有何不可；有何难哉。

烦恼

(1) 烦闷苦恼

自寻烦恼

(2) 烦扰

那伙鸟男女来烦恼南旺营。——《荡寇志》

无常

(1) 佛语。生灭变化不定

法令亡常。(亡通“无”。)——《汉书·李广苏建传》

反复无常

(2) 迷信的人指人将死时勾魂的鬼

(3) 婉辞,指人死

一旦无常

鬼道

(1).鬼道邪说。《逸周书·史记》：“昔者 玄都 贤鬼道，废人事天，谋臣不用，龟策是从，神巫用国，哲士在外， 玄都 以亡。”《三国志·魏志·张鲁传》：“ 鲁 遂据 汉中 ，以鬼道教民，自号‘师君’。”《新唐书·康承训传》：“ 勛 好鬼道，有言 汉高祖庙 夜閲兵，人马流汗， 勛 日往请命。” 清 昭槤 《啸亭杂录·徐中丞》：“公深愧以鬼道设教，而满庭胥吏皆有见闻，不能掩也。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“人事不修，群趋鬼道，所谓国将亡听命于神者哉！”

(2).古代郊祀与祭坛相连接的通道。《史记·封禅书》：“古者天子以春秋祭 太一 东南郊，用太牢，七日，为坛开八通之鬼道。” 司马贞 索隐：“ 司马彪 《续汉书·祭祀志》云：‘坛有九陛，通道以为门。’又《三辅黄图》云：‘上帝坛八觚，神道八通，广三十步。’”

(3).佛教六道之一，饿鬼道的简称。《醒世姻缘传》第三十回：“﹝ 计氏 ﹞於 景泰 三年六月初八日失记的时自经身故。诚恐沉沦夜海，未出人天；久絶明期，尚羈鬼道。”

(4).方言。机灵。 老舍 《小坡的生日》十：“遮眼的更鬼道，忽然一回身，把后面的小猴，一下捏在地上。”

不作

(1).不兴起；不兴盛。《礼记·乐记》：“暴民不作，诸侯宾服。” 孔颖达 疏：“不作，谓不动作也。”《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣。” 赵岐 注：“不作，圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三：“无令财货上流，则逆不作。”《文选·班固＜两都赋序＞》：“昔 成 康 没而颂声寝，王泽竭而诗不作。” 李善 注：“作，兴也。”

(2).不耕作；不写作。《史记·赵世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一：“诗人长不作，千载尚风流。”

方言。不能，情理上不容许。《老残游记》第七回：“和尚家又不作带兵器，所以这拳法专为保护身命的。”

不造

(1).不幸。《诗·周颂·闵予小子》：“閔予小子，遭家不造。” 马瑞辰 通释：“不，为语词。造与戚一声之转，古通用。则《诗》云‘遭家不造’，犹云遭家戚，即后世所谓丁家艰也。” 三国 魏 嵇康 《幽愤》诗：“嗟余薄祜，少遭不造。” 唐 陈子昂 《唐故袁州参军妻张氏墓志铭》：“府君不造，遭此閔凶。” 廖仲恺 《幽禁中感赋》：“吾生遭不造，芒鞋肆所之。”

(2).不往，不至。 唐 韩愈 《送高闲上人序》：“不造其堂，不嚌其胾。”

地狱

(1) 某些宗教的说法,指人死后灵魂在地下受折磨的地方,跟“天堂”相对

(2)

(3) 比喻受苦受难的地方

(4) 黑暗、喧闹、混乱和坏人无法无天的地方

阎王

同“阎罗”

天堂

(1)

(2) 某些宗教指正直者死后的灵魂居住的美好的地方

死后进天堂

(3) 美好的生活环境

(4) 〈方〉∶指额头

黄泥浆从他的天堂上、眼睛边、嘴边往下淌

玉帝

即玉皇。 南朝 梁 陶弘景 《真灵位业图》：“玉帝居玉清三元宫第一中位。” 唐 王维 《金屑泉》诗：“翠凤翊文螭，羽节朝玉帝。” 宋 叶适 《魏华甫鹤山书院》诗：“梳风洗雨耳目醒，玉帝詔许瞻宸居。”《说岳全传》第八十回：“玉帝驾回金闕云宫。”