饭昭果寺原文
飘然乘兴游，殽酒笑俗具。僧居致野饭，草草亦有趣。
山僧惯迎客，煮茗新泉注。
岩花得春迟，晚秀见红素。
萧萧野市井，人物自来去。
溪光送孤舟，石色照素树。
题名扫高壁，岁月记所遇。
书罢迹已陈，出门犹反顾。
诗词问答
问：饭昭果寺的作者是谁？答：张耒
问：饭昭果寺写于哪个朝代？答：宋代
问：张耒的名句有哪些？答：张耒名句大全
参考注释
飘然
(1) 形容飘摇的样子
(2) 形容轻飘飘像要飞扬的样子
飘然欲仙
(3) 形容心情轻松的样子
乘兴
乘着一时高兴
僧居
僧舍；佛寺。 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折：“身荣难忘借僧居，愁来犹记题诗处。”
野饭
(1).指粗淡的农家饭食。 唐 杜甫 《从驿次草堂复至东屯茅屋》诗之二：“山家蒸栗暖，野饭射麋新。” 宋 梅尧臣 《卫州通判赵中舍》诗：“沙田多种稻，野饭殊脱粟。”
(2).犹野餐。 唐 刘长卿 《送顾长》诗：“晨装林月在，野饭浦沙寒。”
草草
马虎;简陋从事;不细致或不全面;慌乱
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
他草草收拾了一下,背着包就往东站赶
有趣
有兴味,有趣味
一本有趣的书
山僧
(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《卧疾穷愁》诗：“野老时相访，山僧或见寻。” 唐 刘长卿 《寻盛禅师兰若》诗：“山僧独在山中老，唯有寒松见少年。” 元 李宗冽 《题岳溪禅林精舍》诗：“山僧四五人，屡访期识面。” 清 魏源 《武林纪游》诗之七：“百觅 理安寺 ，始与山僧晤。”
(2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》：“众人既尽在此，山僧不可无言。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“师曰：‘山僧过矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”
迎客
(1).迎接客人。《礼记·曲礼上》：“客至於寝门，则主人请入为席，然后出迎客。” 唐 岑参 《汉川山行呈成少尹》诗：“山店云迎客，江村犬吠船。”
(2).犹言迎击敌人。《孙子·行军》：“欲战者，无附於水而迎客。” 杜牧 注：“言我欲用战，不可近水迎敌。”
红素
(1).指红的落花和白的飞絮。 唐 杜甫 《春远》诗：“肃肃花絮晚，菲菲红素轻。” 宋 卫元卿 《谒金门》词：“花过雨，又是一番红素。燕子归来愁不语，故巢无觅处。”
(2).白晳中透现红晕。 唐 王琚 《美女篇》：“浓纤得中非短长，红素天生谁饰妆。”
萧萧
(1) 形容马嘶鸣声
马鸣萧萧
萧萧班马鸣。——唐· 李白《送友人》
车辚辚,马萧萧。——唐· 杜甫《兵车行》
(2) 风声
风萧萧兮易水寒。——《战国策·燕策》
风萧萧
(3) 冷落凄清的样子
(4) 花白稀疏的样子
祖父看见了镜里的白发萧萧
野市
乡村集市。 唐 耿湋 《登锺山馆》诗：“野市鱼盐隘，江村竹苇深。” 宋 苏轼 《初发嘉州》诗：“野市有禪客，钓臺寻暮烟。”
人物
(1)
(2) 小说或戏剧中被描写的人
人物描写
(3) 被认为有突出或显著特性的人
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
数风流人物,还看今朝。——毛 * 《沁园春·雪》
恺撒是个伟大的历史人物
西人之画,则人物必有概范,山水必有实景。——蔡元培《图画》
(4) 讲话者;提警告、提要求、鼓励或发命令的人
由一个圈内人物指导
(5) 有才能之人
此人是个人物
来去
(1) 来和去。指往来不断的样子
来去自由
(2) 差错;错误
不差分毫来去
溪光
指溪流的水色。 唐 杜牧 《题白苹洲》诗：“山鸟飞红带，亭薇拆紫花。溪光初透彻，秋色正清华。” 宋 谢逸 《南歌子》词：“雨洗溪光浄，风掀柳带斜。” 清 刘大櫆 《重修孙公桥记》：“亭之西，创水榭三楹，为亭右弼，俯蒞溪光，泛摇几席。”
孤舟
孤独的船。 晋 陶潜 《始作镇军参军经曲阿作》诗：“眇眇孤舟游，緜緜归思紆。” 宋 陆游 《戏题江心寺僧房壁》诗：“史君千骑驻霜天，主簿孤舟冷不眠。” 明 高启 《出郭舟行避雨树下》诗：“一片春云雨满川，渔簑欲借苦多缘。多情水庙门前柳，庶我孤舟半日眠。”
题名
(1) 题目名称,写作、印刷品、讲述或影印作品名称
(2) 写上姓名作为标记
对联、题名。——明· 魏学洢《核舟记》
请题名留念
高壁
(1).高筑壁垒。《孙子·谋攻》“少则能逃之” 三国 魏 曹操 注：“高壁坚垒，勿与战也。”《三国志·魏志·陈泰传》：“ 姜维 提轻兵深入，正欲与我争锋原野，求一战之利。 王经 当高壁深垒挫其鋭气。”
(2).高的山崖。 唐 杜甫 《石柜阁》诗：“石柜曾波上，临虚荡高壁。” 仇兆鳌 注：“《水经注》：‘高壁缅然，与霄汉连接。’”
岁月
年月日子;时间
岁月如流
然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》
出门
(1) 离家外出或远行
(2) 〈方〉∶出嫁
反顾
回头看,比喻反悔
义无反顾
乘鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风。——《楚辞·屈原·涉江》
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