偈原文
和气生枯蘖，寒云散远郊。
木人占吉兆，夜半露龟爻。
诗词问答
问：偈的作者是谁？答：释子经
问：偈写于哪个朝代？答：宋代
注释
1. 押肴韵
2. 《五灯会元》卷一八
参考注释
和气
态度平顺温和
待人和气
枯蘖
老树砍后长出的分枝。《南史·齐长沙威王晃传》：“ 武帝 尝幸 钟山 ， 晃 从驾。以马矟刺道边枯蘖，上令左右数人引之，银缠皆卷聚而矟不出，乃令 晃 復驰马拔之，应手便去。”
云散
像天空的云那样四处散开。比喻曾经在一起的人分散到各个地方
旧友云散
远郊
周代称都邑以外百里的地方为远郊。泛指离城市较远的地区
木人
(1).木制的人像。《战国策·燕策二》：“ 宋王 无道，为木人以写寡人，射其面。寡人地絶兵远，不能攻也。” 汉 王充 《论衡·儒增》：“为母作木车马、木人御者，机关备具。载母其上。”《魏书·高道穆传》：“刺史 李世哲 即尚书令 崇 之子，贵盛一时，多有非法，逼买民宅，广兴屋宇，皆置鴟尾，又於马埒堠上为木人执节。”《宋史·舆服志一》：“记里鼓车，一名大章车……行一里则上层木人击鼓；十里则次层木人击鐲。” 郑观应 《盛世危言·西学》：“ 公输子 削木人为御， 墨翟 刻木鳶而飞， 武侯 作木牛流马。”
(2).喻指冷酷无情或痴呆不慧的人。参见“ 木人石心 ”。
(3).五行说认为人禀天地五行之气而生。受木气多者为木人。木人之外形、禀性皆象木。 隋 萧吉 《五行大义·论人配五行》：“《禄命书》云：‘金人刚强自用，木人多华而雅。’” 明 王廷相 《雅述》下：“或曰，木人见漆则疡。世之木人多矣，而疡者间有之，不木而疡者亦有之。”
(4).即木夯。木制的打夯工具。
吉兆
吉祥的征兆
夜半
见“半夜”
今夜半。——明· 魏禧《大铁椎传》
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