原文
累累老稚自相携，侧耳西风听马嘶。
百死才能到关下，仰看犹似上天梯。
诗词问答
问：《客有自关辅来言秦民之东徙者馀数十万口携持负戴络绎山谷间昼餐无糗糒夕休无室庐饥羸暴露滨死无几间有为秦声写去国之情者其五》的作者是谁？答：雷琯
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：雷琯的名句有哪些？答：雷琯名句大全
注释
1. 七言绝句 押齐韵
参考注释
累累
(1) 多次
(2) 数目多得无法计算的
罪行累累
(3) 重叠,重积;另联贯成串,众多的样子
老稚
老幼。老人和小孩。《孟子·滕文公上》：“使老稚转乎沟壑，恶在其为民父母也？”《新唐书·循吏传·裴怀古》：“人知其还，携扶老稚出迎。” 宋 苏轼 《次前韵再送周正孺》：“遥知 句谿 路，老稚相扶拥。”
自相
相互。《后汉书·党锢传·范滂》：“君为人臣，不惟忠国，而造部党，自相褒举，评论朝廷，虚构无端，诸所谋结，并欲何为？”《二刻拍案惊奇》卷四：“两承差自相商议了一回道：‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》：“诸峯自相掩蔽，不能一目尽也。”
(1).亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》：“自臣昔客始至之时， 珠崖 除州县嫁聚，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。”
(2).佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。 章炳麟 《国故论衡·明见》：“﹝物﹞无毕同，故有自相；无毕异，故有共相。” 章炳麟 《国故论衡·明见》：“浮屠之言曰：从一青计之，以是青为自相，以凡青为共相，青同也。以凡青为自相，以赤、白、黄、紫为共相，显色同也。以显色为自相，以声、香、味、触为共相，色聚同也。”参见“ 共相 ”。
侧耳
认真倾听的样子
侧耳而听
西风
(1) 从西方吹来的风
温带的盛行西风
(2)
(3) 指秋风
(4) 比喻腐朽没落的力量或气势
马嘶
发出高而拖长的典型属于马的嘶鸣声
百死
指非常危险的处境。亦谓处境非常危险。《后汉书·耿弇传论》：“昔 曹子 （ 曹沬 ）抗质於 柯 盟， 相如 （ 藺相如 ）申威於 河 表，盖以决一旦之负，异乎百死之地也。” 清 唐孙华 《文信国祠》诗：“六歌声慷慨，百死走间关。”
才能
(1) ——表示将来的时候才会
过些时候我们才能说它是什么
(2) 是合适的、恰当的或有利的(对人或对物)
唯独他才能胜任这种工作
上天梯
登天的梯子。比喻达到某种目的的途径或方法。 元 关汉卿 《陈母教子》楔子：“凭着你万言策诗书夺第一，八韵赋文章谁似你，五言诗作上天梯，望皇家的这富贵，金殿上脱白衣。” 元 郑光祖 《王粲登楼》第三折：“有路在青霄内，又被那浮云塞闭。老兄也，百忙里寻不见上天梯。” 宁调元 《游白云归感赋四律》之三：“夜气萧森十里堤，出门可有上天梯。”
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