宁宗郊祀二十九首原文
听惟乡德，监惟棐忱。顾諟思明，灵承思钦。
永言端莅，肃对下临。
上帝是皇，毋贰尔心。
诗词问答
问：宁宗郊祀二十九首的作者是谁？答：学士院
问：宁宗郊祀二十九首写于哪个朝代？答：宋代
问：学士院的名句有哪些？答：学士院名句大全
参考注释
棐忱
谓辅助诚信的人。《书·康诰》：“天畏棐忱。” 孔 传：“天德可畏，以其辅诚。”《文选·张衡＜思玄赋＞》：“彼天监之孔明兮，用棐忱而祐仁。”旧注：“棐，辅也。忱，诚也。”
顾諟
《书·太甲上》：“先王顾諟天之明命，以承上下神祇。” 孔 传：“顾谓常目在之，諟，是也。言敬奉天命，承顺天地。” 孔颖达 疏：“《说文》云：顾，还视也。諟与是，古今之字异，故变文为是也。言先王每有所行，必还迴视是天之明命。”后以“顾諟”指敬奉、禀顺天命。 明 高攀龙 《高子遗书·语》：“真明者，其明命乎。古人顾諟，盖实体如是，非见也，有见则妄矣。” 清 魏源 《默觚上·学篇五》：“故圣人之言敬也，皆敬天也，‘昭事上帝’，顾諟明命也。”
灵承
善于顺应。《书·多方》：“惟我 周王 ，灵承于旅。” 孔 传：“惟我 周王 ，善奉於众，言以仁政得人心。” 宋 苏轼 《贺驾幸太学表》之二：“济济多士，灵承上帝之休。” 明 宋濂 《西域军中获角瑞颂》：“我 太祖皇帝 之龙兴也，灵承帝命，宠绥四方。”
永言
长言；吟咏。《书·舜典》：“诗言志，歌永言。” 孔 传：“谓诗言志以导之歌，咏其义以长其言。” 晋 何敬祖 《杂诗》：“勤思终遥夕，永言写情虑。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》：“援 灵均 以永言兮，绎 羲 文 之所指。”
肃对
恭敬地报答。 南朝 梁 江淹 《为齐王谢冕旒诸法物表》：“便当肃对王休，敬昭异宠，佩服盛文，以慨以惧。”
下临
下对；下视。 汉 枚乘 《七发》：“上有千仞之峯，下临百丈之谿。” 南朝 齐 王巾 《头陁寺碑文》：“飞阁逶迤，下临无地。” 唐 杜甫 《寄董卿嘉荣》诗：“下临千仞雪，却背五绳桥。”
上帝
(1)
(2) 天帝。古时指天上主宰一切的神
上帝以寡人有薄德于古今,遂宽其同气之罪。——唐· 李朝威《柳毅传》
(3) 基督教所崇奉的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者,拥有至上权力,英明,仁慈,使人们崇拜并向他祈祷
上帝保佑
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