宝鼎现（寿范著林）

宝鼎现（寿范著林）原文

诗词问答

问：宝鼎现（寿范著林）的作者是谁？答：陈著
问：宝鼎现（寿范著林）写于哪个朝代？答：宋代
问：宝鼎现（寿范著林）是什么体裁？答：词
问：陈著的名句有哪些？答：陈著名句大全

参考注释

梦境

梦中的情形

回首

(1) 把头转向后方

(2) 回顾

可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(3) 婉辞。死亡

回首之日

觚棱

亦作“ 觚棱 ”。1.宫阙上转角处的瓦脊成方角棱瓣之形。亦借指宫阙。《文选·班固＜西都赋＞》：“设璧门之凤闕，上觚稜而栖金爵。” 吕向 注：“觚稜，闕角也。”《后汉书·班固传上》作“柧棱”。 宋 王观国 《学林·觚角》：“所谓觚稜者，屋角瓦脊成方角稜瓣之形，故谓之觚稜。” 明 郎瑛 《七修类稿·天地三·天目山》：“ 西周 浸冷觚稜月，未必迁 岐 説果非。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三百：“北望觚稜南望雁，七行狂草达京华。” 郁达夫 《偶成》诗：“不羡神仙况一官，觚棱那復梦 长安 。”参见“ 柧棱 ”。

(2).借指京城。 宋 秦观 《赴杭倅至汴上作》诗：“俯仰觚棱十载间，扁舟江海得身闲。” 康有为 《出都留别诸公》诗：“无端又作觚棱梦，醒视扁舟落五湖。”

(3).借指故国。 梁启超 《游箱 * 温泉作》诗：“忽起觚棱思，乡心到 玉关 。”

(4).棱角。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“时河冰方结，觚稜如锋刃。”

(5).比喻言行方正刚烈。 清 方文 《喜左又錞见访即送其归里》诗之一：“时危明且晦，未可太觚稜。”

见“ 觚稜 ”。

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

商量

(1) 交换意见

和他家里的人商量过此事

(2) 商讨

他总是蹲在草地上和别人商量

(3) 购买,问价

终日价无人商量。——《宣和遗事》

矮屋

低小之屋。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·依冰山》：“大丈夫有凌霄盖世之志而拘於下位，若立身於矮屋中，使人抬头不得。” 宋 杨万里 《午热登多稼亭》诗：“矮屋炎天不可居，高亭爽气亦元无。”

半弓

(1).半弓形。形容弦月。 唐 元稹 《春》诗：“昼漏频加箭，宵暉欲半弓。” 元 郭钰 《和罗习之见寄因简刘渊》：“古陂浄泻秋千顷，归路斜分月半弓。”

(2).半弓之地。形容面积很小。弓，旧时丈量地亩的计算单位。一弓等于五尺。 宋 杨万里 《闲居初夏午睡起》诗：“松阴一架半弓苔，偶欲看书又嬾开。” 潘飞声 《移居横浜桥》诗：“拟闢半弓地，补种园中蔬。”

(3).俗以“一虎口”(约五寸)为一弓。半弓约二三寸。旧时用以形容妇女缠过的小足。 元 李好古 《张生煮海》第一折：“袖儿笼，指十葱；裙儿簌，鞋半弓。”

闲地

亦作“闲地”。1.空闲的土地。 唐 许浑 《下第寓居崇圣寺感事》诗：“东门有閒地，谁种 邵平 瓜？”《儿女英雄传》第十九回：“我家还有薄薄几亩闲地。”《清史稿·食货志一》：“其东北隅之 高山子 地数万亩， 义州 教场閒地万餘亩，并行租佃，以为城兵伍田。”

(2).指闲散的官位。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·捷悟》：“还更作牋，自陈老病，不堪入閒，欲乞闲地自养。”《北齐书·陈元康传》：“又欲用为中书令，以闲地处之，事未施行。”

三花

(1).三花树的略称。 唐 李白 《赠嵩少山焦炼师》诗：“二室凌青天，三花含紫烟。” 明 何景明 《简汝立》诗：“ 少室 三花无客采， 小山 丛桂有人攀。” 清 周亮工 《哭陈磐生》诗：“诗能传五叶，笔已秀三花。”参见“ 三花树 ”。

(2).三辫；三片。 唐 白居易 《和春深诗》：“凤书裁五色，马鬣剪三花。” 明 汤显祖 《牡丹亭·圆驾》：“那 秦太师 他一进门，忒楞楞的黑心搥敢捣了千下，淅另另的紫筋肝剁作三花。”

(3).道教指人的精、气、神。 唐 吕岩 《五言》诗：“阴阳烹五彩，水火鍊三花。”参见“ 三花聚顶 ”。

(4). 宋 苏轼 《三朵花》诗序：“吾州有异人，常戴三朵花，莫知其姓名，郡人因以‘三朵花’名之，能作诗，皆神仙意。”后因以冠簪三花指修炼得道。 金 元好问 《同希颜钦叔玉华谷还会善寺即事》诗之二：“铁笛不曾从二草，头巾久已掛三花。”

眼底

(1) 用某种器械通过瞳孔所能观察到的眼内构造。如:脉络膜、视网膜、视神经 * 等

(2) 眼前;眼里

登楼一望,全城景色尽收眼底

不满

(1).不充满。《管子·宙合》：“盛而不落者未之有也。故有道者不平其称，不满其量。”

(2).不满足；不满意。 唐 韩愈 《上郑尚书相公启》：“敢避其烦黷，怀不满之意于受恩之地哉？” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·苏黄诗品》：“ 苏文忠 作诗，常云效 山谷 体。世因谓 苏 极推 黄 ，而 黄 每不满 苏 诗。” 柳青 《铜墙铁壁》第十八章：“另一个婆姨不满她这种说法。”

寿骨

(1).头盖骨。 北魏 贾思勰 《齐民要术·养牛马驴骡》：“相马从头始，头欲得高峻……寿骨欲得大，如绵絮苞圭石。”原注：“寿骨者，髮所生处也。”

(2).相术用语。指耳后的头骨部分。 宋 陈抟 《神相全编·相头并发》：“耳后有骨，名曰寿骨，起者长年，陷者寿夭。” 宋 苏轼 《和致仕张郎中春昼》诗：“不祷自安缘寿骨，苦藏难没是诗名。”

(3).借指寿命。 宋 毛滂 《清平乐》词：“欲助我公寿骨，蟠桃等见开花。” 元 方回 《郑思恭之萱堂年八十六赋长句》：“夫人寿骨比 彭祖 ，尚餘七百一十有四年。”

神清

谓心神清朗。《淮南子·齐俗训》：“是故凡将举事，必先平意清神，神清意平，物乃可正。”《晋书·卫玠传》：“ 刘惔 、 谢尚 共论中朝人士，或问：‘ 杜乂 可方 卫洗马 不？’ 尚 曰：‘安得相比，其间可容数人。’ 惔 又云：‘ 杜乂 肤清， 叔寳 神清。’”

散人

(1).平庸无用的人。《墨子·非儒下》：“君子笑之，怒曰：‘散人焉知良儒！’”《庄子·人间世》：“ 匠石 归，櫟社见梦曰：‘女将恶乎比予哉……而几死之散人，又恶知散木！’”

(2).不为世用的人；闲散自在的人。 唐 陆龟蒙 《江湖散人传》：“散人者，散诞之人也。心散、意散、形散、神散，既无覊限，为时之怪民，束於礼乐者外之曰：‘此散人也。’” 宋 司马光 《和宇文公南途中见寄》：“深慙白首恋微禄，不向青山为散人。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“云水散人，拙於应对，不如避之为佳。”

游戏

(1) 嬉戏

游戏酒食。——宋· 苏轼《教战守》

托儿所的游戏时间

(2) ;游乐;玩耍

(3) 娱乐活动

网球游戏

尘表

(1).《晋书·王戎传》：“ 王衍 神姿高彻，如瑶林琼树，自然是风尘表物。”后以“尘表”谓人品超世绝俗。 唐 独孤及 《三月三日自京到华 * 亭独酌寄裴六薛八》诗：“ 裴子 尘表物， 薛侯 席上珍。”

(2).世外；世俗之外。《南史·隐逸传下·阮孝绪》：“乃著《高隐传》……言行超逸，名氏弗传，为上篇；始终不耗，姓名可録，为中篇；掛冠人世，栖心尘表，为下篇。” 唐 李绰 《尚书故实》：“兵部 李员外约 ， 汧公 之子也。识度清旷，逈出尘表。” 明 杨慎 《词品·周晋仙＜浪淘沙＞》：“其辞飘逸，似方外尘表。” 清 郭嵩焘 《＜古微堂诗集＞序》：“每有所作，奇古峭厉，倏忽变化，不可端倪。又深入佛理，清转华妙，超悟尘表。”

昼永

白昼漫长。 宋 洪迈 《容斋三笔·李元亮诗启》：“ 元亮 亦工诗，如‘人闲知昼永，花落见春深’。” 宋 林逋 《病中谢马彭年见访》诗：“山空门自掩，昼永枕频移。” 明 杨柔胜 《玉环记·逼女更夫》：“昼永人閒谁作侣，消磨白日无过只仗琴书。”

潇洒

(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情潇洒)

画法潇洒

(2) 不拘谨的或无拘束的;不矫揉造作的

衣着潇洒文雅

最好

(1)

(2) 胜过所有的人和物

(3) 最佳,好到极点

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同调

(1) 音调相同

(2) 比喻志趣或主张相同的人

引为同调

相看

亲自观看(多用于相亲)

明日接迎春家去住两日,以备人家相看。——《红楼梦》

绿草

绿油油的草，绿色的小草

孙枝

(1).从树干上长出的新枝。《太平御览》卷九五六引 汉 应劭 《风俗通》：“梧桐生於 嶧山 阳巖石之上，採东南孙枝为琴，声甚清雅。”《古文苑·沉约＜箎＞诗》：“ 江南 簫产地，妙响发孙枝。” 章樵 注：“诗言 江 南之地，产竹多良，可为乐器，孙枝又其特异者也。” 唐 元稹 《桐花诗》序：“及今六年，詔许西归，去时桐树上孙枝已拱矣。” 宋 苏轼 《次韵子由送千之侄》诗：“江上松楠深復深，满山风雨作龙吟。年来老干都生菌，下有孙枝欲出林。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六：“﹝ 潭柘寺 ﹞有银杏一株，大合抱。 圣祖 临幸寺中，树发孙枝一。 高宗 再幸，又发孙枝一。”

(2).喻孙儿。 宋 陆游 《三三孙十月九日生日翁翁为赋诗为寿》：“正过重阳一月时，龟堂驩喜抱孙枝。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》：“惟愿取连理芳年，得早遂孙枝荣秀。”

可意

合意,中意

这间房子你住得可意吗?

家传

(1) 叙述家人事迹以传示其子孙的传记

(2) 另见 jiāchuán

指画

(1) 用手指指;指点

孩子们指画着,“看,飞机!三架!又三架!”

(2) 以手代笔,蘸墨作画

(3) 用指画出的国画

兰汤

(1).熏香的浴水。《楚辞·九歌·云中君》：“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。” 南朝 梁武帝 《和太子忏悔》：“兰汤浴身垢，懺悔浄心灵。” 明 杨慎 《艺林伐山·兰汤》：“ 刘义庆 曰：‘古制，庙方四丈，不墉壁，道广四尺，夹树兰香，斋者煮以沐浴，然后亲祭，所谓兰汤。’”

(2).指温泉。 唐玄宗 《惟此温泉》诗：“桂殿与山连，兰汤涌自然。”

初试

为了取得更高学位的投考者的初次考试;初次试验;初次尝试

初试锋芒

当日

就在本日、同一天

你可以当日来回

风光

(1) 风景;景物

江南三月好风光

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

北国风光,千里冰封。——毛 * 《沁园春·雪》

(2) 名胜风景

(3) 光耀,体面(含贬义)

醵饮

凑钱饮酒。 清 和邦额 《夜谭随录·阮龙光》：“ 黄六爷 父子未来时，咱与 耿先生 、 薛三哥 、 金大嫂 、 宋姑娘 ，每夜共坐此地，亦时醵饮。” 清 丘逢甲 《喜雨词》：“春光虽老幸逢闰，赏春醵饮吹隣家。”

金尊

见“ 金樽 ”。

羲娥

(1).日御 羲和 与月神 嫦娥 的并称。借指日月。 唐 韩愈 《石鼓歌》：“ 孔子 西行不到 秦 ，掎摭星宿遗 羲娥 。” 朱熹 考异引 孙汝听 曰：“ 羲娥 ，日月也。 羲和 ，日御； 嫦娥 ，月御。” 宋 王安石 《闻望之解舟》诗：“黯黮虽莫测，皇明迈 羲 娥 。” 清 姚鼐 《答王生》诗：“尘霿苟不兴，万里曜 羲娥 。”

(2).泛指岁月。 宋 苏轼 《次韵杨褒早春》：“破恨径须烦麴蘖，增年谁復怨羲娥。” 宋 辛弃疾 《西江月·寿祐之弟时新居落成》词：“只将緑鬢抵羲娥，金印须教斗大。”

(3).指日夜。 宋 文天祥 《真州杂赋》：“四十羲娥落虎狼，今朝骑马入 真阳 。”自序：“首尾恰四十日。”

万事

一切事情;全部事情

万事如意

空花

见“ 空华 ”。

霜松

即松。松能傲霜，故称。语本 南朝 梁 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 顾悦 与 简文 同年，而髮蚤白。 简文 曰：‘卿何以先白？’对曰：‘蒲柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜弥茂。’” 隋 江总 《入龙丘岩精舍》诗：“风牕穿石竇，月牖拂霜松。” 隋 慧净 《和琳法师初春法集之作》：“高座登莲叶，麈尾振霜松。” 宋 苏轼 《次韵徐仲车》：“恶衣恶食诗愈好，恰是霜松囀春鸟。”