倾杯乐（宠庆主人寿，代作）

原文

璧月初圆，彩云轻护，散雪叠冰凉馆。
张眉竞巧，赵瑟新成，整顿戏衫歌扇。
寿酒殷勤，娇语温柔，只愁杯浅。
正连山玉枕，回波瑶席，漏长更款。
良会久、细拥香肩，瑶庭闲步，共指渡河星点。
今朝此日，同祝卿卿，福寿禄星齐转。
但愿与君，歌舞常新，欢娱无算。
看河桥鹊架，重会双星燕婉。

诗词问答

问：《倾杯乐（宠庆主人寿，代作）》的作者是谁？答：林季仲
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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书法欣赏

参考注释

月初

每月开始

彩云

绚丽的云彩

冰凉

物体很凉

跳入冰凉的水

贮存在冰凉的地窖中

张眉

舒展眉毛。神情兴奋貌。 唐 韩愈 《石鼎联句》诗序：“ 喜 视之若无人， 弥明 忽轩衣张眉，指炉中石鼎谓 喜 曰：‘子云能诗，能与我赋此乎？’”

赵瑟

指瑟。因这种乐器 战国 时流行于 赵国 ， 渑池 会上 秦王 又要 赵王 鼓瑟(见《史记·廉颇蔺相如列传》)，故称。 南朝 齐 谢朓 《三日侍华光殿曲水宴代人应诏》诗：“ 秦 筝 赵 瑟，殷勤促柱。” 唐 白居易 《筝》诗：“ 赵 瑟清相似，胡琴闹不同。” 清 林大中 《烈士行》：“ 秦 筝 赵 瑟翻新声，絳唇玉貌歌喉清。”

整顿

(1) 使紊乱变整齐;使不健全的健全起来

整顿衣裳起敛容。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

整顿纪律

(2) 收拾准备

整顿下饭菜

戏衫

即戏衣。 宋 刘克庄 《念奴娇·和诚斋》词：“戏衫抛了，下棚去，谁笑 郭郎 长袖。”参见“ 戏衣 ”。

歌扇

(1).歌舞时用的扇子。 北周 庾信 《和赵王看伎》：“ 緑珠 歌扇薄， 飞燕 舞衫长。” 唐 戴叔伦 《暮春感怀》诗：“歌扇多情明月在，舞衣无意彩云收。” 清 邹式金 《＜杂剧三集＞小引》：“今风流云散，舞衫歌扇，皆化为异物矣！”

(2).指歌女写上曲目的折扇。

寿酒

为祝寿喝的酒

大伙干了这杯寿酒

殷勤

(1) 情意深厚

鞠养殷情

致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》

(2) 热情周到

殷勤的服务员

(3) 勤奋

殷勤小心

(4) 礼物

日后致殷勤

娇语

柔声细语。 唐 温庭筠 《舞衣曲》：“管含兰气娇语悲，胡槽雪腕鸳鸯丝。”

温柔

温顺体贴

性情温柔

连山

(1).古《易》名。《周礼·春官·大卜》：“掌三易之灋，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。” 贾公彦 疏：“其卦以纯艮为首，艮为山，山上山下是名连山，云气出内於山，故名《易》为《连山》。” 唐 韩愈 《毛颖传》：“﹝ 蒙恬 ﹞召左右庶长与军尉，以《连山》筮之，得天与人文之兆。” 罗惇曧 《文学源流·三代以上文学》：“《连山》、《归藏》，简编并没。”

(2).连绵的山岭。 南朝 梁 吴均 《至湘洲望南岳诗》：“重波沦且直，连山纠復纷。” 唐 王维 《终南山》诗：“ 太乙 近天都，连山接海隅。” 宋 苏辙 《同王适赋雪》：“重楼复閤烂生光，絶涧连山漫不见。”

(3).满山。 唐 卢纶 《春日卧病示赵季黄》诗：“黄埃满市图书贱，黑雾连山虎豹尊。” 清 王凯泰 《台湾杂咏》：“好竹连山觉笋香，马蹄入市许先尝。”

(4).见“ 连山眉 ”。

玉枕

(1).玉制或玉饰的枕头。亦用作瓷枕、石枕的美称。《晋书·王澄传》：“ 澄 左右有二十人，持铁马鞭为卫， 澄 手甞捉玉枕以自防，故 敦 （ 王敦 ）未之得发。” 唐 胡曾 《车遥遥》诗：“玉枕夜残鱼信絶，金鈿秋尽雁书遥。” 宋 李清照 《醉花阴》词：“玉枕纱厨，半夜凉初透。” 明 陈子龙 《少年游·春情》词：“玉枕寒深，冰綃香浅，无计与多情。”

(2).指玉枕骨。《旧唐书·方伎传·袁天纲》：“ 天纲 曰：‘ 马侍御 伏犀贯脑，兼有玉枕，又背如负物，当富贵不可言。’”

(3).见“ 玉枕穴 ”。

回波

从雷达目标反射回来的信号,或在一个雷达 * 的阴极射线管屏幕上由这个信号所产生的踪迹

瑶席

(1).形容华美的席面，设于神座前供放祭品。一说指用瑶草编成的席子。 唐 魏徵 《五郊乐章·肃和》：“瑶席降神，朱弦饗帝。” 元 王沂 《七曲文昌祠》诗：“初无瑶席椒浆奠，空望灵旗鹤驾来。”

(2).美称通常供坐卧之用的席子。 南朝 宋 鲍照 《代白纻舞歌词》：“象牀瑶席镇犀渠，雕屏匼匝组帷舒。” 明 刘炳 《春夕直左掖怀周侍御》诗：“忆我同袍人，何繇共瑶席。”

(3).指珍美的酒宴。 唐 刘禹锡 《酬严给事贺加五品》诗：“雕盘贺喜开瑶席，彩笔题诗出琐闈。” 宋 陆游 《避暑漫抄·啽呓集》：“满堂诗酒皆词客，夺锦挥毫在瑶席。” 明 王洪 《观灯赋》：“举霞觴，肆瑶席。”

长更

(1).见“ 长庚 ”。

(2).犹长夜。 南唐 李煜 《三台令》词：“不寐倦长更，披衣出户行。”

良会

(1).美好的聚会。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“悼良会之永絶兮，哀一逝而异乡。” 唐 杜甫 《送高司直寻封阆州》诗：“良会苦短促，溪行水奔注。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·圆成》：“今何夕，是吉期，称良会。”《老残游记》第九回：“ 申先生 困不困？如其不困，今夜良会，可以不必早睡。”

(2).良机。《南齐书·崔祖思传》：“北閒起义者众，深恐良会不再至，卿善奬 沛 中人，若能一时攘袂，当遣一佳将直入也。”《梁书·郑绍叔传》：“朝廷遣卿见图，今日闲宴，是见取良会也。”

瑶庭

(1).传说中仙界的庭院。 南朝 宋 谢庄 《七夕咏牛女》诗：“珠殿釭未沫，瑶庭路已深。”

(2).指华丽的宫庭。 唐 卢照邻 《中和乐九章·歌储宫》：“承规翠所，问寝瑶庭。”

闲步

漫步;散步

闲步于田野,呼吸泥土气息

河星

银河中的星星。 唐 李白 《下终南山过斛斯山人宿置酒》诗：“长歌吟松风，曲尽河星稀。”

今朝

(1) 今天

(2) 现在

数风流人物,还看今朝

卿卿

“卿卿”为夫妻间的爱称。后来泛用为对人亲昵的称呼(有时含讥讽意)

机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。——《红楼梦》

意映卿卿如晤。——清· 林觉民《与妻书》

福寿

幸福长寿。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“ 盗跖 、 庄蹻 之福寿， 齐景 、 桓魋 之富强，若引之先业，冀以后生，更为通耳。”《宋史·张齐贤传》：“ 齐贤 母 孙氏 年八十餘，封 晋国太夫人 ，每入謁禁中，上叹其福寿，有令子。”

禄星

民间旧俗谓人世间的福、禄、寿为上天神仙分掌。禄星，指职掌人间官位俸禄之神。 明 李东阳 《三星图歌寿致仕马太守》：“禄星高冠盛华裾，浮云为驭鸞为车。”《白雪遗音·南词·禄》：“云消华月满仙臺，禄星怀内捧婴孩。”

但愿

只希望;只愿

但愿我重新变得年轻

歌舞

合称歌唱与舞蹈

歌舞晚会

欢娱

欢欣娱乐

无算

无法算计。形容数目多

获矢无算。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

死伤无算

河桥

(1).古代桥名。故址在今 陕西省 大荔县 东 大庆关 与 山西省 永济县 西 蒲州镇 之间 黄河 上。 战国 秦昭襄王 建。 黄河 上建桥始于此。 唐 通称 蒲津桥 。《史记·秦本纪》：“﹝ 昭襄王 五十年﹞初作 河桥 。” 张守节 正义：“此桥在 同州 临晋县 东，渡 河 至 蒲州 ，今 蒲津桥 也。” 唐 杨炯 《李怀州墓志铭》：“ 昭襄王 始作 河桥 ， 穆天子 至於 雷首 。”

(2).古代桥名。故址在今 青海省 贵德县 南 黄河 上。《后汉书·西羌传·滇良》：“﹝ 贯友 ﹞遂夹 逢留大河 筑城坞，作大航，造 河桥 ，欲度兵击 迷唐 。”后 吐谷浑 、 吐蕃 皆建桥于此。

(3).古代桥名。故址在今 河南省 孟县 西南、 孟津县 东北 黄河 上。 晋 泰始 中 杜预 以 孟津 渡险，始建浮桥于 富平津 ，世称 河桥 。 唐 通称 河阳桥 。《晋书·杜预传》：“ 预 又以 孟津 渡险，有覆没之患，请建 河桥 于 富平津 。”《周书·晋荡公护传》：“从 太祖 、擒 竇泰 、復 弘农 ，破 沙苑 、战 河桥 ，并有功。”

(4).桥梁。 北周 庾信 《李陵苏武别赞》：“河桥两岸，临路悽然。” 唐 杜牧 《代人寄远》诗之一：“河桥酒斾风软，候舘梅花雪娇。”《豆棚闲话·虎丘山贾清客联盟》：“路出山塘景渐佳，河桥杨柳暗藏鸦。”

双星

(1) 很靠近同一视线的两颗恒星,用望远镜观测就能分辨

(2) 一种星状的球石粒

(3) 两颗星在相互引力作用下互相绕转的恒星系统,可分成三类以上

燕婉

(1).仪态安详温顺。《诗·邶风·新台》：“燕婉之求，籧篨不鲜。” 毛 传：“燕，安；婉，顺也。”

(2).指夫妇和爱。旧题 汉 苏武 《诗》之二：“结髮为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，燕婉及良时。” 唐 白居易 《母别子》诗：“以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“自是狎暱燕婉，逾於平日，恒形影不离。”

(3).优美；柔和。 唐 高适 《同敬八卢五泛河间清河》诗：“飘颻波上兴，燕婉舟中词。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“燕婉动听的宫乐在大殿里飘荡。”

(4).借指美女。 宋 苏轼 《和子由记园中草木》之一：“吾闻 东山 傅，置酒携燕婉。富贵未能忘，声色聊自遣。”一本作“ 嬿婉 ”。 王十朋 集注：“ 晋 谢安 栖迟 东山 ，放情丘壑，好音乐，每游赏必以妓从。”参见“ 嬿婉 ”。