中原民谣造海船

中原民谣造海船原文

造海船，海旁朴斲雷殷山。
大船辟舰容万斛，小船飞鹘何翩翩。
传闻潞县燕京北，木柹翻空浪头白。
近年升作北通州，谓是背吭宜控扼。
坐令斩木千山童，民间十室八1-1九空。
老者驾车辇输去，壮者腰斧从鸠工。
自期鼓楫沧溟隘，他时取道胶西寨。
樯愿相风风北来，飞航信宿趋吴会。
谁为此计狂且愚，南北土性天渊殊。
北人鞍马是长技，南人涛濑如坦涂。
果尔疑非万全策，驱民忍作鱼龙食。
任渠转海入江来，自有周郎当亦壁。

诗词问答

问：中原民谣造海船的作者是谁？答：周麟之
问：中原民谣造海船写于哪个朝代？答：宋代
问：周麟之的名句有哪些？答：周麟之名句大全

参考注释

海船

航海的大船。《三国志·魏志·明帝纪》：“詔 青 、 兖 、 幽 、 冀 四州，大作海船。” 唐 王建 《送郑权尚书南海》诗：“市喧山贼破，金贱海船来。” 许地山 《海角底孤星》：“下了海船，改乘小舟进去。”

海旁

海边。《史记·天官书》：“海旁蜄气象楼臺；广野气成宫闕然。”《宋史·张叔夜传》：“先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟。”

朴斲

亦作“ 朴斵 ”。砍斫；削治。《书·梓材》：“若作梓材，既勤朴斵，惟其涂丹雘。” 孔 传：“为政之术，如梓人治材为器，已劳力朴治斵削，惟其当涂以漆丹以朱而后成。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·程器》：“是以朴斵成而丹雘施，垣墉立而雕杇附。” 前蜀 贯休 《上裴大夫》诗之二：“我有白云琴，朴斲天地精。” 宋 叶适 《孙祖佑解元世友堂》诗：“朴斵吁已勤，礱密审所宜。”

削治；治理。《文选·张华＜励志诗＞》：“如彼梓材，弗勤丹漆，虽劳朴斲，终负素质。” 李周翰 注：“梓匠理材，不勤以丹漆饰之，虽劳於理削，终不成器也。” 唐 杨炯 《卧读书架赋》：“朴斲初成，因夫美名。两足山立，双钩月生。” 宋 叶适 《代宋彦远青词》：“从仕乖政刑之中，治心失喜怒之节，况方勤於朴斲，曾罔筮於日时。”参见“ 朴斲 ”。

雷殷

隐隐然的雷声；雷声隐隐。语本《诗·召南·殷其靁》：“殷其靁，在南山之阳。” 唐 杜甫 《江阁对雨怀裴端公》诗：“层阁凭雷殷，长空水面文。” 仇兆鳌 注：“言雷声隐隐也。” 清 赵文哲 《南浦》词：“遥想此际兰闺，忆归期愁听，银塘雷殷。”

万斛

极言容量之多。古代以十斗为一斛， 南宋 末年改为五斗。 唐 杜甫 《夔州歌》之七：“ 蜀 麻 吴 盐自古通，万斛之舟行若风。” 明 沉采 《千金记·省女》：“正是胸中万斛愁难遣，付与残花逐水流。” 清 恽敬 《新喻罗坊漕仓记》：“春、夏、秋三时，得雨涨，发万斛之舟，随流东下。” 郭沫若 《落叶》第二九信：“我对着你这近在咫尺而又远在天涯的哥哥，时而又感受着无限的哀愁，万斛的热泪无端地从眼中涌出。”

小船

(1) 规模不大的船

(2) 极轻的船

在浪峰上小心驾驶我们的小船

翩翩

(1) 运动自如、鸟飞轻疾的样子

梁上有双燕,翩翩雄与雌。——唐· 白居易《燕诗示刘叟》

翩翩舞姿

(2) 举止洒脱的——多指青年男子

翩翩少年

翩翩两骑来是谁。——唐· 白居易《卖炭翁》

(3) 形容风采、文辞的美好

元瑜书记翩翩。—— 三国魏· 曹丕《与吴质书》

传闻

(1) 听到流传

传闻说你将同她结婚

(2) 通过多人才了解

(3) 辗转流传的消息

传闻多失

燕京

(1). 北京市 的别称。因市区在 春秋 战国 时为 燕国 国都而得名。 宋 梅尧臣 《送吕冲之司谏使北》诗：“知去 燕京 几千里？胡笳乱动月明时。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“这首诗，单夸我朝 燕京 建都之盛。” 清 戴名世 《诰封光禄大夫副总兵官都督同知张公墓志铭》：“ 皇清 定鼎 燕京 ， 豫王 引兵南下，擢公副总兵官。”

(2).山名。即 山西省 管涔山 。《淮南子·墬形训》：“ 汾 出 燕京 。” 高诱 注：“ 燕京 ，山名也。在 太原 汾阳 ， 汾水 所出。” 庄逵吉 校：“《山海经》、《水经》皆云 汾 出 管涔山 ，古字燕、管，京、涔声近通用。”

木柹

见“ 木杮 ”。

翻空

形容作文构思时奇想联翩。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》：“意翻空而易奇，言徵实而难巧也。”

浪头

(1) 掀起的波浪

(2) 趋势、潮流

赶浪头

近年

最近过去的几年

近年共称柳敬亭。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》

通州

(1)

(2) 古州名。西魏时改万州为通州,唐因之,宋时改名达州,在现在的四川达县及邻近地区

(3) 地处今江苏省南通县的旧州名,俗称南通州

(4) 地处今北京通县的旧州名,俗称北通州

(5) 地处今通县的旧市名

控扼

控制

武汉市控扼着南北交通

坐令

犹言致使；空使。 唐 韩愈 《赠唐衢》诗：“胡不上书自荐达，坐令四海如 虞 唐 ？” 明 刘基 《结交行》：“寧知嫌隙翻掌成，坐令衽席生戈兵！” 丘逢甲 《汕头海关歌》：“坐令洋货日报关，万巧千奇无不备。”

千山

(1).极言山多。 唐 柳宗元 《江雪》诗：“千山鸟飞絶，万逕人踪灭。” 宋 王安石 《古松》诗：“万壑风生成夜响，千山月照挂秋阴。”

(2).山名。在今 辽宁省 西南部，为 长白山 的支脉。上有 月芽 、 钵盂 、 笔架 等十余峰。奇峰迭耸，峭壁嵯峨，故有千山之称。参阅《嘉庆一统志·奉天府·山川》。

民间

(1) 平民自愿组织的

民间团体

(2) 来源于老百姓或在老百姓中间广泛使用的

民间文学

(3) 非官方的

民间来往

民间贸易

(4) 百姓中

岁征民间。——《聊斋志异·促织》

十室

(1).十户。《汉书·伍被传》：“於是百姓悲痛愁思，欲为乱者十室而六。”

(2).犹言家家户户。《隋书·音乐志上》：“ 有夏 多罪， 殷 人涂炭。四海倒悬，十室思乱。”

老者

年老的男子

驾车

驾驶车辆

辇输

运送。《初刻拍案惊奇》卷二五：“ 长安 中富贵之家，豪杰之士，輦输金帛求聘他为偶的，不知其数。”

鸠工

聚集工匠。 唐 黄滔 《泉州开元寺佛殿碑记》：“乃割俸三千緡，鳩工度木。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·布客》：“尅日鳩工建桥。” 李劼人 《天魔舞》第十一章：“有了百分之九十九的真确性，然后才选材鸠工，造了一具正式的改良叽咕车。”

自期

(1).自己期望；自许。 唐 韩愈 《南山有高树行赠李宗闵》：“上承凤皇恩，自期永不衰。” 宋 陆游 《书怀》诗：“老死已无日，功名犹自期。”《金史·文艺传下·李纯甫》：“ 纯甫 为人聪敏，少自负其材，谓功名可俯拾，作《矮柏赋》，以 诸葛孔明 、 王景略 自期。” 明 张居正 《再辞恩命疏》：“卿以古人自期，致君安国，不计爵禄，朕所深信。”

(2).自订期限。 三国 魏 曹植 《杂诗》之三：“自期三年归，今已歷九春。” 宋 苏辙 《四十一岁岁莫日歌》：“脂车秣马试长道，一日百里先自期。”

(3).自己认定；自认为。 清 钮琇 《觚賸续编·总戎佳论》：“自期必死，而卒未尝死也。” 清 戴震 《孟子字义疏证·仁义礼智》：“徒自期于心无愧者，其人忠信而不好学，往往出于此。”

鼓楫

亦作“ 鼓檝 ”。划桨；划船。《后汉书·张禹传》：“﹝ 张禹 ﹞遂鼓楫而过。” 唐 薛据 《泊震泽口》诗：“歌竟鼓楫去，三江多客愁。” 明 刘基 《鱼乐轩记》：“鮫人蜑夫，鼓檝生风。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“急呼舟人鼓檝，一夜追及其父兄。”

沧溟

(1).大海。《汉武帝内传》：“诸仙玉女，聚居沧溟。” 唐 元稹 《侠客行》：“此客此心师海鲸，海鲸露背横沧溟。” 清 谭嗣同 《报贝元徵》：“一泛沧溟，即晕眩呕噦，不能行立。” 赵朴初 《忆江南》词之八：“ 青 藏 雪，到此出沧溟。”

(2).苍天，高远幽深的天空。 元 郑光祖 《周公摄政》第一折：“天地为盟，上有沧溟。” 明 无名氏 《鸣凤记·二相争朝》：“边城尘土暗沧溟，勒石 燕然 未有人。” 清 陈梦雷 《登屴崱峰》诗之二：“泉归洞壑声闻静，天入沧溟法界空。”

他时

(1).昔日；往时。《史记·秦始皇本纪》：“他时 秦 地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内。” 唐 杜甫 《九日》诗：“他时一笑后，今日几人存？” 唐 杜甫 《社日两篇》诗之二：“今日 江南 老，他时 渭 北童。”

(2).将来，以后。 宋 徐铉 《送郝郎中为浙西判官》诗：“若许他时作闲伴，殷勤为买钓鱼船。”《太平广记》卷一四○引《广德神异录·僧一行》：“ 唐 开元 十五年， 一行禪师 临寂灭，遗表云：‘他时慎勿以宗子为相，蕃臣为将。’” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“﹝ 辰 、 沅 、 靖 州﹞诸蛮惟犵狑颇强习战鬭，他时或能为边患。”

取道

(1) 选取经由的道路

代表团将取道巴黎回国

(2) 开避道路

伐竹取道。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

相风

观测风向。亦以称观测风向的仪器。常用作仪仗。 晋 潘岳 《相风赋》：“立成器以相风，栖灵乌於帝庭。”《晋书·舆服志》：“次相风，中道。” 唐 韩偓 《苑中》诗：“上苑离宫处处迷，相风高与露盘齐。”参见“ 相乌 ”。

飞航

(1).飞快的航船。 明 杨慎 《高峣卧疾喜简西峃至自滇城》诗：“天涯故人少，且愿驻飞航。”

(2).飞行。 郭沫若 《女神·心灯》：“更有只雄壮的飞鹰在我头上飞航。”

信宿

连住两夜,也表示两夜

公归不复,子女信宿。——《诗·豳风·九罭》

流连信宿,不觉忘返。——《水经注·江水》

吴会

(1). 秦 汉 会稽 郡治在 吴县 ，郡县连称为 吴会 。 清 赵翼 《陔馀丛考·吴会》：“ 西汉 时 会稽 郡治本在 吴县 ，时俗以郡县连称，故云 吴会 。”

(2). 东汉 分 会稽郡 为 吴 会稽 二郡，并称 吴 会 。后亦泛称此两郡故地为 吴会 。《后汉书·蔡邕传》：“ 邕 虑卒不免，乃亡命江海，远跡 吴 会 。”《三国志·吴志·孙贲传》：“时 策 已平 吴 会 二郡。” 宋 苏轼 《喜刘景文至》诗：“平生所乐在 吴 会 ，老死欲葬 杭 与 苏 。”《金史·完颜纲传》：“僭称位号，偷生 吴 会 。”

唐 以后，俗亦称 平江府 (今 江苏 苏州 )为 吴会 。 元 陆友仁 《吴中旧事》：“府署之南名 吴会坊 。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷一：“世多称 平江 为 吴会 ，意谓 吴 为东南一都会也。自 唐 以来如此，今郡中有 吴会亭 ，府治前有 吴会坊 。”

为此

因为这个;有鉴于此

我们都为此感到欢欣鼓舞

狂且

(1).行动轻狂的人。《诗·郑风·山有扶苏》：“不见 子都 ，乃见狂且。” 毛 传：“狂，狂人也。且，辞也。” 郑玄 笺：“人之好美色，不往覩 子都 ，乃反往覩狂丑之人。” 明 屠隆 《昙花记·真君驱邪》：“禪心浄持，明月琐窗知，何事遇狂且？” 清 冯桂芬 《挽徐烈妇》诗：“咄咄彼狂且，逼处肆横逆，一弹《陌上桑》，凛然大义决。”

(2).为女子对情郎或丈夫的昵称。 明 孙仁孺 《东郭记·将有远行》：“儘妆奩尽交 子都 ，儘肝肠都送狂且。俺姐妹相妨难尽抒，怎了得芳心缕缕！”

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之间的距离

性天

(1).犹天性。谓人得之于自然的本性。语本《礼记·中庸》：“天命之谓性。”《隶续·汉冀州从事郭君碑》：“资於父母，忠以事君，性天自然。” 宋 张世南 《＜游宦纪闻＞序》：“闻见虽稍广，性天不灵，随即废忘。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二：“余观世之小人，未有不好唱歌看戏者，此性天中之诗与乐也。”

(2).指人性和天命。为理学研讨的命题。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“方辨论性天，剖析理欲，严词正色，如对圣贤。”

北人

(1).泛称北方之人。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“南人宾至不迎，相见捧手而不揖，送客下席而已；北人迎送并至门，相见则揖，皆古之道也。” 唐 皇甫松 《浪淘沙》词：“蛮歌豆蔻北人愁，蒲雨杉风野艇秋。” 宋 王安石 《红梅》诗：“春半花纔发，多应不奈寒。北人初未识，浑作杏花看。”

(2).特指我国北方的少数民族。《资治通鉴·后晋齐王开运三年》：“ 契丹 翰林承旨、吏部尚书 张礪 言於 契丹 主曰：‘今 大辽 已得天下，中国将相宜用中国人为之，不宜用北人及左右近习。’”

(3).复姓。《庄子·让王》有 北人无择 。

鞍马

(1) 泛指马和马具

愿为市鞍马,从此替爷征。——《木兰诗》

(2) 指人骑的马

而操舍鞍马,仗舟楫,与 吴越争衡。—— 司马光《资治通鉴》

(3) 骑马的人

门前冷落鞍马稀。——白居易《琵琶行》

(4) 一种体育器材,形状略像马,背部有两个半圆环,可以调整高度,用来做体操

长技

擅长的本领。《管子·明法解》：“明主操术任臣下，使羣臣效其智能，进其长技。”《汉书·晁错传》：“ 匈奴 之长技三，中国之长技五。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第二节：“造船是南方匠人的长技。”

南人

(1).南方人。《论语·子路》：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’” 何晏 集解引 孔安国 曰：“南人，南国之人。” 唐 刘禹锡 《竹枝》词之一：“南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。” 明 陈邦瞻 《宋史纪事本末·文谢之死》：“﹝ 孛罗 等﹞欲使跪， 天祥 曰：‘南之揖，北之跪，予南人，行南礼，可赘跪乎？’” 清 昭槤 《啸亭杂录·广赓虞之死》：“ 侍郎 性爽朗，少随 文端公 居 两江 久，习染南人风度。” 鲁迅 《花边文学·北人与南人》：“据我所见，北人的优点是厚重，南人的优点是机灵。”

(2). 金 代对 汉 人的称呼。《金史·舆服志下》：“初， 女直 人不得改为 汉 姓及学南人装束。”

(3). 元 代对 南宋 人的称呼。《元史·选举志一》：“ 蒙古 、色目人作一榜， 汉 人、南人作一榜。” 明 叶子奇 《草木子·克谨》：“台省要官皆北人为之， 汉 人、南人万中无一二，其得为者不过州县卑秩，盖亦仅有而絶无者也。” 鲁迅 《花边文学·北人与南人》：“至于 元 ，则人民截然分为四等，一 蒙古 人，二色目人，三 汉 人即北人，第四等才是南人，因为他是最后投降的一伙。”

涛濑

波涛与急流。《汉书·扬雄传上》：“终回復於旧都兮，何必 湘 渊与涛瀨！” 宋 苏轼 《戏作放鱼》诗：“但愁数罟损鳞鬣，未信长堤隔涛瀨。” 明 冯梦龙 《智囊补·兵智·李靖》：“时秋潦，涛瀨涨恶。”

坦涂

亦作“ 坦途 ”。1.平坦的道路。《庄子·秋水》：“明乎坦涂，故生而不説，死而不祸，知终始之不可故也。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“往年弄笔嘲同异，怪辞惊众谤不已。近来自説寻坦涂，犹上虚空跨緑駬。” 宋 苏轼 《刘壮舆长官是是堂》诗：“作堂名是是，自説行坦途。” 冯牧 《沿着澜沧江的激流》：“但是，前面也不是坦途，一座陡峭的石壁正笔立在急流冲去的方向。”

(2).比喻顺利的形势或境况。 毛 * 《论持久战》四十：“跨过战争的艰难路程之后，胜利的坦途就到来了，这是战争的自然逻辑。” 魏巍 《东方》第五部第八章：“最初几天，他的冷枪不算得手，接着就跨入胜利的坦途，每天都可以打死一两个甚至两三个敌人。”

果尔

(1).果真如此。《晋书·桓温传》：“生未朞而 太原 温嶠 见之……曰：‘真英物也！’ 彝 以 嶠 所赏，故遂名之曰 温 。 嶠 笑曰：‘果尔，后将易吾姓也。’” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上：“﹝ 李文和 ﹞尝诊司法 孙评 云：‘据脉当作僧道……’问之果尔。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·赵廷鑨》：“果尔，当娶某氏女，妻汝。”

(2).婉言人逝世。 明 李贽 《又与弱侯焦太史书》：“高使至，闻尊大人果尔，则老人已得所矣，兄之大孝亦自当从时称举也。”

万全

万无一失;绝对安全

万全之策

鱼龙

(1).鱼和龙。泛指鳞介水族。《周礼·地官·大司徒》“鳞物” 汉 郑玄 注：“鱼龙之属。” 北周 庾信 《哀江南赋》：“草木之遇阳春，鱼龙之逢风雨。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之四：“鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。” 明 李贽 《环阳楼晚眺得碁字》诗：“水底鱼龙醒，花间鸟鹊飢。” 清 吴伟业 《黄河》诗：“白浪日崔嵬，鱼龙亦壮哉。”

(2).指古代百戏杂耍中能变化为鱼和龙的猞猁模型。亦为该项百戏杂耍名。《汉书·西域传赞》：“设酒池肉林以饗四夷之客，作《巴俞》都卢、海中《碭极》、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。” 颜师古 注：“鱼龙者，为舍利之兽，先戏於庭极，毕乃入殿前激水，化成比目鱼，跳跃潄水，作雾障日，毕，化成黄龙八丈，出水敖戏於庭，炫燿日光。” 唐 杨炯 《奉和上元酺宴应诏》：“百戏骋鱼龙，千门壮宫殿。” 宋 苏轼 《次韵答钱穆父作诗见及》：“鱼龙絶伎来千里，斑白遗民数四朝。” 沉从文 《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》：“我还得经过一家扎冥器出租花轿的铺子，有白面无常鬼、蓝面阎罗王、鱼龙、轿子、金童玉女。”

(3).古爬行动物名。外形像鱼，生于海洋。四肢桨状，适于游泳。眼大。嘴长，牙齿尖锐，肉食。卵胎生。于侏罗纪最繁盛。

转海

海运。 宋 陈善 《扪虱新话·论南中花卉》：“近日 浙 中好事家，亦时有茉莉素馨，皆 闽 商转海而至，然非土地所宜，终亦不盛。”

有周

周 代。有，词头。《书·召诰》：“王先服御事，比介于我 有周 御事。”《诗·大雅·王文》：“ 有周 不显，帝命不时。” 毛 传：“ 有周 ， 周 也。” 汉 蔡邕 《郭有道碑文》：“先生讳 泰 ……其先出自 有周 。” 晋 潘岳 《杨荆州诔》：“邈矣远祖，系自 有周 。”

郎当

(1) 破败;紊乱

郎当屋舍勿人修。——《景德传灯录·如敏禅师》

(2) 不合身;不整齐

吊儿郎当

(3) 狼狈、颓废的样子

看他成天郎里郎当的,好像碰到阎王了似的

圣恩未报,一病郎当。——明· 汤显祖《邯郸记》

(4) 形容不成器

(5) 长大

鲍老当筵笑 郭郎,笑他舞袖太郎当,若教 鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长。—— 宋· 杨大年《傀儡》