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赴御宴

作者:任希夷 朝代:宋代

赴御宴原文

新元六日三1*1陪宴,黼扆前头御榻横。
紫袖旁阑宣乐节,金貂当殿赐杯行。
四夷来致三呼祝,万舞驭同九奏声。
谬忝词臣无补报,丰年惟愿稼如京。

诗词问答

问:赴御宴的作者是谁?答:任希夷
问:赴御宴写于哪个朝代?答:宋代
问:任希夷的名句有哪些?答:任希夷名句大全

参考注释

新元

(1).新年号。《后汉书·律历志中》:“及用《四分》以来,考之行度,密于《太初》,是又新元,效于今者也。” 宋 陆游 《春晴登小台》诗:“谁知老子痴顽甚,看改新元十一回。”

(2).新春元旦。农历正月初一。 宋 赵长卿 《探春令·寻春》词:“新元纔过,渐融和气。”

陪宴

谓陪同参加宴会。 唐 苏颋 《侍宴安乐公主山庄应制诗》:“簫鼓宸游陪宴日,和鸣双凤喜来仪。”《封神演义》第四回:“两班文武见天子这等爱色,都有不悦之意,奈天子起驾还宫,无可争諫,只得都到 显庆殿 陪宴。”《清史稿·礼志七》:“ 乾隆 间, 缅甸 使臣陪宴 万树园 ,以其国乐器五种合奏。”

黼扆

(1).古代帝王座后的屏风,上画斧形花纹。《书·顾命》:“狄设黼扆缀衣。” 孔 传:“扆,屏风,画为斧文,置户牖间。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章表》:“敷表降闕,献替黼扆。” 明 焦竑 《焦氏笔乘续集·黼扆》:“谨按礼书白与黑间为黼扆,则屏障画黼文于其上,取分辨昭彰之义无疑矣。”

(2).借指帝王。 唐 颜真卿 《开府仪同三司行尚书右丞相上柱国赠太尉广平文贞公宋公神道碑铭》:“登闻黼扆,骤列绣裳。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷一:“劳侵黼扆,士失耕农。” 明 刘基 《感兴》诗之三:“神谋不是閭阎识,庙算谁闻黼扆思。”

(3).指帝座。 清 朱琦 《感事》诗:“至尊劳旰食,军书丛黼扆。”

前头

(1) 前面

先烈们在我们的前头牺牲了

(2) 面前;跟前

王母前头作伴行

(3) 今后,将来

总想着前头的事

(4) 以前

又犯了前头的旧病

御榻

皇帝的坐卧具。《北齐书·赵彦深传》:“自 皇建 以还,礼遇稍重,每引见或升御榻,常呼官号而不名也。”《资治通鉴·唐高宗武德五年》:“ 杜伏威 入朝,延升御榻。” 清 和邦额 《夜谭随录·戆子》:“主今居言路,异日跪御榻与天子争是非……主亦沽直而为之乎?”

乐节

音乐的节奏或节拍。《宋史·乐志一》:“又雷鼓、灵鼓、路鼓,虽击之皆不成声,故常赖散鼓以为乐节。”《宋史·乐志二》:“ 汉 唐 以来,宫室之制寖广,堂上益远庭中,其上下乐节苟不相应,则繁乱而无序。”

金貂

(1).皇帝左右侍臣的冠饰。 汉 始,侍中、中常侍之冠,于武冠上加黄金璫,附蝉为文,貂尾为饰,谓之赵惠文冠。《汉书·谷永传》:“戴金貂之饰,执常伯之职者皆使学先王之道。” 晋 潘岳 《秋兴赋》:“登春臺之熙熙兮,珥金貂之烱烱。”

(2).借称侍从贵臣。《文选·江淹<杂体诗·效王粲“怀德”>》:“贤主降嘉赏,金貂服玄缨。” 李善 注:“时 粲 为侍中,故云金貂。” 明 高明 《琵琶记·牛氏规奴》:“画堂内持觴劝酒,走动的是紫綬金貂。” 清 姚鼐 《送子颖之淮南》诗:“归来风月淡襟袍,势去金貂非等伦。”

杯行

沿座行酒。 汉 王粲 《公讌》诗:“合坐同所乐,但愬杯行迟。” 唐 岑参 《与鲜于庶子泛汉江》诗:“急管更须吹,杯行莫遣迟。”

四夷

(1).古代华夏族对四方少数民族的统称。含有轻蔑之意。《书·毕命》:“四夷左衽,罔不咸赖。” 孔 传:“言东夷、西戎、南蛮、北狄,被髮左衽之人,无不皆恃赖三君之德。”《后汉书·东夷传》:“凡蛮、夷、戎、狄总名四夷者,犹公、侯、伯、子、男皆号诸侯云。”

(2).泛指外族、外国。 清 魏源 《<圣武记>叙》:“不忧不逞志于四夷,而忧不逞志于四境。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“ 中国 之在天下,见夫四夷之则效上国,革面来宾者有之;或野心怒发,狡焉思逞者有之;若其文化昭明,诚足以相上下者,盖未之有也。”

来致

招致,招来。《荀子·王制》:“材技股肱、健勇爪牙之士,彼将日日挫顿竭之於仇敌,我今将来致之,并閲之,砥礪之於朝廷。”

万舞

古代的舞名。先是武舞,舞者手拿兵器;后是文舞,舞者手拿鸟羽和乐器。亦泛指舞蹈。《诗·邶风·简兮》:“简兮简兮,方将万舞。” 毛 传:“以干羽为万舞,用之宗庙山川。” 陈奂 传疏:“干舞有干与戚,羽舞有羽与旄,曰干曰羽者举一器以立言也。干舞,武舞;羽舞,文舞。曰万者又兼二舞以为名也。” 汉 应劭 《风俗通·皇霸·六国》:“我之帝所乐,与百神游于钧天广乐于九奏万舞。” 宋 司马光 《为庞相公让明堂加恩第二表》:“八窗四户,属象相依,万舞九成,声明具在。” 清 王鸣盛 《蛾术编·说人三·君氏》:“ 仲子 薨,则用夫人之礼赴于诸侯……又为 仲子 别立庙,安其主,而祭之用万舞、六佾。”

九奏

指古代行礼奏乐九曲。《书·益稷》“《簫韶》九成,凤凰来仪” 孔 传:“备乐九奏而致凤凰” 孔颖达 疏:“成,谓乐曲成也。 郑 云:‘成,犹终也。每曲一终,必变更奏。’故经言九成,传言九奏,《周礼》谓之九变,其实一也。”《史记·赵世家》:“ 简子 寤,语大夫曰:‘我之帝所甚乐,与百神游於钧天,广乐九奏万舞,不类三代之乐,其声动人心。’” 唐 白居易 《禽虫十二章序》:“ 微之 梦得 尝云:‘此乃九奏中新声,八珍中异味也。’”参见“ 九成 ”。

词臣

旧指文学侍从之臣,如翰林之类。 唐 刘禹锡 《江令宅》诗:“ 南朝 词臣 北朝 客,归来唯见 秦淮 碧。” 明 徐光启 《疏辩》:“以翰林而兼 河南道 ,从来无此官衔;以词臣而出典兵,从来无此职掌。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·从帮忙到扯淡》:“所谓国家的柱石,也常是柔媚的词臣,我们在 南朝 的几个末代时,可以找出这实例。”

无补

没有补益,无益

这样恐怕无补于事

丰年

丰硕的年景;丰收之年

瑞雪兆丰年

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