赐浙江学政雷鋐

赐浙江学政雷鋐原文

衡文慎辨伪兮真，两浙吴山近八闽。

为汝便因养老母，即斯推可教都人。

晷膏良苦毋骄贵，藜藿曾甘莫忘贫。

伫见宾兴皆硕彦，近名宜戒致谆谆。

诗词问答

问：赐浙江学政雷鋐的作者是谁？答：乾隆
问：赐浙江学政雷鋐写于哪个朝代？答：清代
问：赐浙江学政雷鋐是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗　押真韵　出处：御制诗二集卷二十五

参考注释

衡文

两浙

亦作“ 两淛 ”。 浙东 和 浙西 的合称。(1) 唐 肃宗 时析 江南东道 为 浙江东路 和 浙江西路 ， 钱塘江 以南简称 浙东 、以北简称 浙西 。 宋 代有 两浙路 。地辖今 江苏省 长江 以南及 浙江省 全境。 唐 元稹 《奉和浙西大夫李德裕述梦四十韵》：“九霄难就日， 两浙 仅容舠。”《宋史·太宗纪二》：“﹝ 淳化 三年十一月﹞己亥，禁 两浙 诸州巫师。”《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“世世靴从不断，子孙出入金门。他是 两浙 钱王 子， 吴 越 国王孙。”《二刻拍案惊奇》卷六：“ 至正 末年， 张士诚 气概弄得大了，自 江 南 江 北、 三吴 、 两淛 直拓至 两广 益州 ，尽归掌握。”(2)今 浙江省 以 富春江 等为界分为 浙东 、 浙西 。 两浙 指 浙江省 。 郁达夫 《两浙漫游后记》：“统观 两浙 的山，当以自 黄山 西来的 昱岭山脉 莫干山脉 天目山脉 为主峰。”

吴山

(1).山名。在今 陕西 陇县 西南。参见“ 吴岳 ”。

(2).山名。又名 胥山 。俗称 城隍山 。在今 浙江 杭州 西湖 东南。 南宋 初， 金 主 亮 南侵，扬言欲立马于此。 况周颐 《蕙风词话》卷三：“ 金 海陵 （ 海陵王 ，即 金 主 完颜亮 ）閲 柳 （ 柳永 ）词‘有三秋桂子，十里荷花’句，遂起 吴山 立马之思。”

(3). 吴 地的山。 三国 吴 故地的山。《文选·谢朓＜和伏武昌登孙权故城＞》诗：“鹊起登 吴 山，凤翔陵 楚 甸。” 李善 注：“ 孙 氏初基 武昌 ，后都 建鄴 。” 清 陈维崧 《卜算子·阻闸瓜步》词：“风急 楚 天秋，日落 吴 山暮。”

(4). 吴 地的山。 春秋 吴 故地的山。 唐 贾岛 《送朱可久归越中》诗：“ 吴 山侵 越 众， 隋 柳入 唐 疏。” 明 徐渭 《三茅观观潮》诗：“ 吴 山石头坐秋风，带着高冠拂云雾。”

(5). 吴 地的山。常泛指 江 南的山。 宋 张孝祥 《水调歌头》词：“ 吴 山 楚 泽行徧，只欠到 瀟 湘 。”

见“ 吴坂 ”。

八闽

福建省 的别称。 福建 古为 闽 地。 宋 时始分为八个府、州、军， 元 代分为 福州 、 兴化 、 建宁 、 延平 、 汀州 、 邵武 、 泉州 、 漳州 八路， 明 代改八路为八府， 清 仍之，因有 八闽 之称。 明 何景明 《题黄车驾画竹》诗：“ 八闽 高士 黄司马 ，平生好文兼爱画。” 清 黄遵宪 《送女弟》诗：“过江入 八闽 ，展转来海滨。” 袁鹰 《闽海情怀》：“有生以来，还没有机会到过 福建 ，却对 八闽 景物怀有很深的感情。”

养老

(1) 奉养老人

养老送终

(2) 上年纪后闲居休息

都人

(1).京都的人。《文选·班固＜西都赋＞》：“都人士女，殊异乎五方。” 李善 注：“《毛诗》曰：‘彼都人士。’” 张铣 注：“言此都士女丽美过於五方。” 唐 杜甫 《悲陈陶》诗：“都人迴面向北啼，日夜更望官军至。” 仇兆鳌 注：“相传太子北收兵，来取 长安 ，日夜望之。或时相惊曰：‘太子大军至矣。’” 康有为 《上清帝第二书》：“閲《上海新报》，天下震动，举国廷諍，都人惶骇。”

(2). 明 代称宫女。 清 俞正燮 《癸巳类稿·家人言解》：“内廷呼宫人曰都人。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第三二章：“他（ 崇祯帝 ）望望西洋自鸣钟，看见快到他平日起床拜天的时候，便分付传都人侍候梳洗。”

(3).《诗·小雅》篇名《都人士》的省称。《诗·小雅·都人士序》：“《都人士》 周 人刺衣服无常。古者长民衣服无贰，从容有常，以齐其民， * 德归壹，伤今不復见古人也。”后人每咏之以慨叹世道之丧乱，礼制之无常。 汉 蔡邕 《逑行赋》：“无亮采以匡世兮，亦何为乎此畿？甘衡门以寧神兮，咏《都人》而思归。”

良苦

精良和粗劣。《管子·宙合》：“可正而视，言察美恶，审别良苦。” 郭沫若 等集校引 安井衡 曰：“苦，滥恶也。” 唐 刘禹锡 《贾客词》：“贾客无定游，所游唯利并。眩俗杂良苦，乘时取重轻。”

(1).很辛苦。《后汉书·王常传》：“ 光武 见 常 甚欢，劳之曰：‘ 王廷尉 良苦，每念往时，共更艰戹，何日忘之。’”《新五代史·南唐世家·李昪》：“ 世宗 许之，始赐 景 书曰‘皇帝恭问 江南 国主’，劳其良苦而已。”

(2).很深。 郑观应 《盛世危言·善举》：“训哑院及训聋瞽院有残疾者，能令其识字知书，就其所能教以工艺，补天有术，施惠有方，用心亦良苦矣。”

骄贵

骄横贵显。《宋书·礼志五》：“輦车…… 汉 制乘舆御之，或使人輓，或驾果下马。 汉成帝 欲与 班婕妤 同輦是也。 后汉 阴就 外戚骄贵，亦輦。”

藜藿

(1) 指粗劣的饭菜

尧王天下也,…粝粢之食,藜藿之羹。——《韩非子·五蠹》

(2) (藜藿——吃野菜。动用)

宾兴

亦作“賔兴”。1. 周 代举贤之法。谓乡大夫自乡小学荐举贤能而宾礼之，以升入国学。《周礼·地官·大司徒》：“以乡三物教万民而宾兴之。” 郑玄 注：“兴，犹举也。民三事教成，乡大夫举其贤者能者，以饮酒之礼宾客之。既则献其书於王矣。”

(2).科举时代，地方官设宴招待应举之士。亦指乡试。 元 许谦 《送尉彦明赴开化教谕序》：“诵《诗》《书》六艺之文，以广见闻；孝弟忠信之实，以敦德行。故賔兴以示劝，简絀以致罚。” 清 戴名世 《张验封传》：“ 康熙 己卯、壬午、乙酉，当宾兴之期，公皆为分校，所得士最盛。” 严复 《救亡决论》：“以为通天地人之谓儒。经朝廷之宾兴，蒙皇上之亲策，是朝廷固命我为儒也。”

硕彦

指才智杰出的学者。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论中》：“三子（指 蔡邕 、 葛洪 、 刘知几 ）皆鸿生硕彦，目无今古。”《儒林外史》第八回：“公子好客，结多少硕彦名儒；相府开筵，常聚些布衣韦带。” 清 江藩 《＜汉学师承记＞引言》：“咸沐菁莪之雅化，汲古义之精微，縉绅硕彦，青紫盈朝；缝掖巨儒，絃歌在野。” 王闿运 《＜桂阳州志＞序》：“硕彦接踵，经籍大章。”

近名

好名；追求名誉。《庄子·养生主》：“为善无近名，为恶无近刑。” 唐 韩愈 《除崔群户部侍郎制》：“清而容物，善不近名。” 明 李贽 《杂述·征途与共后语》：“余老矣，死在旦夕，犹不免近名之累。”

谆谆

耐心引导,恳切教诲的样子

谆谆教导