原文
诗会例于养德宫，图书府正壁居东。
冯镌黄贳事已往，阁帖廊陈例取同。
快雪为倡松雪殿，以斯始恰以斯终。
崇文稽古宁云此，待欲长言辄愧衷。
诗词问答
问：《重华宫茶宴内廷大臣翰林等题快雪堂帖联句并成二律·其二》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押东韵 出处：御制诗四集卷七十七
2. 帖本冯铨所刻鬻于闽之黄氏
参考注释
诗会
犹诗社。 唐 孟郊 《送陆畅归湖州因凭题故人皎然塔陆羽坟》诗：“昔游诗会满，今游诗会空。” 明 李开先 《李崆峒传》：“簿书有暇，即招集名流为诗会。”《儒林外史》第十七回：“这位是 浦墨卿 先生。都是我们诗会中领袖。”
养德
修养无为而治的德性。亦泛指修养德性。《庄子·天地》：“ 尧 曰：‘多男子则多惧，富则多事，寿则多辱，是三者，非所以养德也，故辞。’” 成玄英 疏：“三者未足养无为之德，适可以益有为之累，所以并辞。” 晋 干宝 《搜神记》卷三：“愿府君安身养德，从容光大，勿以神奸，污累天真。”《清史稿·后妃传·高宗孝贤纯皇后》：“在青宫而养德，即治壼而淑身。”
图书府
(1).国家藏书的地方。《晋书·天文志上》：“东壁二星，主文章。天下图书之秘府也。” 唐 张说 《恩制赐食于丽正殿书院宴》诗：“东壁图书府，西园翰墨林。”
(2). 宋 借指秘书监。《宋史·杨徽之传》：“ 咸平 初，加礼部侍郎。二年春，以衰疾求解近职，改兵部，仍兼祕书监。入谢。命坐，劳之曰：‘图书之府，清净无事，俾卿得以养性也。’”
居东
《书·金縢》：“ 周公 居东二年，则罪人斯得。” 孔颖达 疏：“ 郑玄 以为 武王 崩， 周公 为冢宰三年，服终，将欲摄政， 管 蔡 流言，即避居 东都 。”后因以指退职避居。 明 张居正 《谢恩疏》：“恶被谗慝，直欲为有北之投；鉴此悃诚，固止其居东之请。”
已往
在过去
而今已矣!除吾死外,当无见期。——清· 袁枚《祭妹文》
阁帖
《淳化秘阁法帖》的简称。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷三：“ 太宗 留意字书。 淳化 中，尝出内府及士大夫家所藏 汉 晋 以下古帖，集为十卷，刻石於祕阁，世传为《阁帖》是也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·评帖》：“ 刘后村 先生云：《阁帖》为祖，《絳帖》次之，《临江》又次之，《潭》又次之。” 清 袁枚 《随园随笔·不符》有篇名《关壮繆之死三国志与阁帖不符》。
松雪
(1).谓松上积雪。 南朝 宋 颜延之 《赠王太常》诗：“庭昏见野阴，山明望松雪。” 唐 李白 《东武吟》：“倚巖望松雪，对酒鸣丝桐。” 唐 司空图 《杨柳枝寿杯词》之十七：“好是梨花相映处，更胜松雪日初晴。” 宋 苏轼 《真觉院有洛花》诗：“岁寒君记取，松雪看苍鳞。”
(2). 元 代书画家 赵孟頫 号松雪道人，简称松雪。 清 钱泳 《履园丛话·艺能·书》：“余以为教人学书，当分三等。第一等有絶顶天资，可以比拟 松雪 、 华亭 之用笔者，则令其读经史，学碑帖，游名山大川，看古人墨蹟，为传世之学。”
崇文
(1).谓崇尚文治。《魏书·高祖纪下》：“国家虽崇文以怀九服，修武以寧八荒，然於习武之方，犹为未尽。” 唐 李暠 《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》诗：“偃武 尧 风接，崇文 汉 道恢。”
(2).古代掌管文化的官职。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“协律、揔章之司，厚伦正俗；崇文、成均之职，导德齐礼。” 张铣 注：“崇文、成均，文学官也。”
稽古
考察古事。《书·尧典》：“曰若稽古。 帝尧 曰 放勋 。”《汉书·武帝纪赞》：“ 高祖 拨乱反正， 文 景 务在养民，至于稽古礼文之事，犹多闕焉。”《晋书·裴頠传》：“博学稽古，自少知名。”《明史·邓继曾传》：“割恩以定礼，稽古以崇孝。” 清 方文 《单质生见访僧舍并惠三忠集畣此》诗：“稽古式芳躅，怀忠耿遐眷。”
待欲
预备；打算。《新编五代史平话·周史下》：“ 世宗 攻取 寿州 久不下……与近臣商量，待欲班师。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“本待欲睡，忽听得櫳门儿低哑。” 元 无名氏 《盆儿鬼》第三折：“俺这里问你，你待欲何为？”
长言
(1).引长声音吟唱。语出《礼记·乐记》：“言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之。” 郑玄 注：“长言之，引其声也。” 唐 元稹 《善歌如贯珠赋》：“长言邐迤，度曲 * 。” 朱自清 《中国歌谣》：“歌者，咏言之谓，咏言即永言，永言即长言也……长言生于咏叹，故曲折而纡徐。”
(2). 汉 代注家譬况字音用语。与“短言”相对。《公羊传·庄公二十八年》“《春秋》伐者为客” 汉 何休 注：“伐人者为客，读伐长言之， 齐 人语也。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·伐》：“长言，若今读平声；短言，若今读入声。”
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