原文
楚国巫山秀，清猿日夜啼。万重春树合，十二碧峰齐。
峡出朝云下，江来暮雨西。
阳台归路直，不畏向家迷。
诗词问答
问：《乐府杂曲。鼓吹曲辞。巫山高》的作者是谁？答：刘方平
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：该诗是什么体裁？答：乐府
问：刘方平的名句有哪些？答：刘方平名句大全
书法欣赏
乐府杂曲。鼓吹曲辞。巫山高书法作品
全唐诗：卷251_3
参考注释
巫山
(1). 战国 宋玉 《高唐赋》序：“昔者先王尝游 高唐 ，怠而昼寝。梦见一妇人，曰：‘妾 巫山 之女也，为 高唐 之客。闻君游 高唐 ，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在 巫山 之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮， 阳臺 之下。’旦朝视之，如言，故为之立庙，号曰 朝云 。”后遂用为男女幽会的典实。 五代 冯延巳 《鹊踏枝》词之七：“心若垂杨千万缕，水阔花飞，梦断 巫山 路。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·通嚭》：“今夜同欢会，梦魂飞， 巫山 一对暮云归。”《西湖佳话·西泠韵迹》：“但求一见，为荣多矣，谁敢妄想 巫山 之梦。”
(2).山名。在 四川 、 湖北 两省边境。北与 大巴山 相连，形如“巫”字，故名。 长江 穿流其中，形成三峡。 唐 李白 《古风》之五八：“我行 巫山 渚，寻古登 阳臺 。” 宋 陆游 《三峡歌》：“十二 巫山 见九峰，船头彩翠满秋空。” 毛 * 《水调歌头·游泳》词：“截断 巫山 云雨，高峡出平湖。”
清猿
猿。因其啼声凄清，故称。 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“清猿与壶人争旦，緹幙与素瀨交辉。” 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“ 谢公 宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。” 宋 范成大 《八场平闻猿》诗：“清猿泠泠鸣玉簫，三声两声高树梢。”
日夜
白天和黑夜
其时日夜兵火交迫。——《广州军务记》
日夜望将军至。——《史记·项羽本纪》
十二碧峰
指 巫山 十二峰。因其四时常碧，故称。 唐 刘禹锡 《松滋渡望硖中》诗：“ 巴 人泪应猿声落， 蜀 客船从鸟道回。十二碧峰何处所？ 永安宫 外是荒臺。”参见“ 十二巫峰 ”。
出朝
谓被罢去朝内官职。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第三章第二节：“朝中官员向 道宗 揭发 乙辛 奸恶， 道宗 开始怀疑 乙辛 。三月，命 乙辛 出朝，知南院大王事。”
来暮
《后汉书·廉范传》：“ 成都 民物丰盛，邑宇逼侧，旧制禁民夜作，以防火灾，而更相隐蔽，烧者日属。 范 乃毁削先令，但严使储水而已。百姓为便，乃歌之曰：‘ 廉叔度 ，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五袴。’” 叔度 ， 廉范 字。后遂以“来暮”为称颂地方官德政之辞。 唐 王勃 《上绛州上官司马书》：“藩维克振，既参来暮之歌；邦国不空，自有康沂之相。” 宋 柳永 《永遇乐》词：“拥朱旛，喜色欢声，处处竞歌来暮。” 何启 胡礼垣 《曾论书復》：“《卿云》之歌，金天之颂，来暮之嘆，去思之碑，无当亦无谓也。”
阳台
从房屋墙面伸出的平台
归路
归途;往回走的道路
孩子们在大树林里越走越远,终于迷失了归路
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