太安喜雪原文
太安来自寿阳东，薇省清高入望中。
十月玄冥先送雪，万山冰玉直连空。
休祥远胜随车雨，快意真乘破浪风。
四海有年应可卜，此心忧乐与民同。
诗词问答
问：太安喜雪的作者是谁？答：祁顺
问：太安喜雪写于哪个朝代？答：明代
问：太安喜雪是什么体裁？答：七律
问：祁顺的名句有哪些？答：祁顺名句大全
注释
1. 七言律诗 押东韵
参考注释
自寿
自己保重。《国语·楚语下》：“夫盈而不偪，憾而不贰者，臣能自寿，不知其他。” 韦昭 注：“寿，保也。”旧时常用作书信套语，意谓自我保重。 宋 王安石 《上郞侍郞书》之二：“伏维以道自寿。”又《与李修撰书》：“未间，良食自寿。”
薇省
紫薇省的简称。借指中枢机要官署。 清 赵翼 《寄题同年项任田青士居祠堂》诗：“ 任田 我同榜，薇省班稍后。” 清 赵翼 《胡豫堂视学江南相见话旧》诗：“三十年前同馆阁，薇省花砖履交错。”参见“薇垣”。
清高
指品德高尚,不同流合污
自命清高
望中
(1).视野之中。 唐 权德舆 《酬冯监拜昭陵途中遇雨》诗：“ 甘谷 行初尽， 轩臺 去渐遥；望中犹可辨，耘鸟下山椒。” 宋 周必大 《次韵沉世得抚干川泳轩》：“华闕望中敞，棠阴坐上得。”
(2).想望之中。 宋 王安石 《江口送道源》诗：“六朝人物草连空，今日无端入望中。” 宋 辛弃疾 《永遇乐·京口北固亭怀古》词：“四十三年，望中犹记，烽火 扬州 路。” 明 谢榛 《秋日怀弟》诗：“别后几年儿女大，望中千里弟兄孤。”
十月
格里氏历(即阳历)每年的第十个月——缩写Oct.
玄冥
(1).神名。水神。《左传·昭公十八年》：“禳火于 玄冥 、 回禄 。” 杜预 注：“ 玄冥 ，水神。” 汉 张衡 《思玄赋》：“前长离使拂羽兮，委水衡乎 玄冥 。”一说为雨师。见 汉 应劭 《风俗通·祀典·雨师》。
(2).神名。冬神。《礼记·月令》：“﹝孟冬、仲冬、季冬之月﹞其帝 顓頊 ，其神 玄冥 。”《楚辞·刘向＜九叹·远游＞》：“就 顓頊 而敶词兮，考 玄冥 於 空桑 。” 王逸 注：“ 玄冥 ，太阴之神。” 唐 李白 《大猎赋》：“若乃严冬惨切，寒气凛冽， 不周 来风， 玄冥 掌雪。” 元 张可久 《一枝花·冬景》套曲：“ 玄冥 不出权独占，青女三白势转严。”
(3).神名。北方之神。《汉书·扬雄传上》：“帝将惟田于灵之囿，开北垠，受不周之制，以终始 顓頊 、 玄冥 之统。” 颜师古 注引 应劭 曰：“ 顓頊 、 玄冥 ，皆北方之神，主杀戮也。” 清 徐昂发 《雁门关》诗：“ 玄冥 操斗柄，制此天北戒。”
(4).深远幽寂，道家用以形容“道”。亦以指“道”。《庄子·大宗师》：“於謳闻之玄冥，玄冥闻之参寥。” 郭象 注：“玄冥，所以名无而非无也。” 成玄英 疏：“玄者，深远之名也；冥者，幽寂之称。”《庄子·秋水》：“始於玄冥，反於大通。” 成玄英 疏：“玄冥，妙本也。” 三国 魏 嵇康 《答难养生论》：“含光内观，凝神復朴，栖心于玄冥之崖，含气于莫大之涘。” 魏 晋 南北朝 时或以道释佛，故亦指佛教的义理。 晋 谢敷 《安般守意经序》：“故开士行禪，非为守寂，在游心於玄冥矣。”
(5).旧时指阴间，九泉。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“吾復入，恐不再还，与子长诀，相求于玄冥之下。”《太平广记》卷三二○引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录·阮瑜之》：“父死归玄冥，何为久哭泣？” 唐 鲍溶 《苦哉远征人》诗：“ 李陵 死别处，杳杳玄冥乡。”
(6).指北方。 唐 杜甫 《后出塞》诗之三：“誓开玄冥北，持以奉吾君。” 明 常岫 《渡浑河》诗：“万里 桑乾 水，玄冥生浊源。”
(7).指冬季。 前蜀 韦庄 《咏梅》诗：“不随妖艷开，独媚玄冥节。” 元 马祖常 《移梅》诗：“冽冽玄冥候，众植各浮脆。”
(8). 汉 代郊祀歌名。歌词为：“玄冥陵阴，蛰虫盖臧……”取首二字为歌名。《史记·乐书》：“ 汉家 常以正月上辛祠 太一甘泉 ……使僮男僮女七十人俱歌。春歌《青阳》，夏歌《朱明》，秋歌《西皞》，冬歌《玄冥》。”
(9).道教称肾之神。《黄庭内景经·心神》：“肾神 玄冥 ，字 育婴 。” 梁丘子 注：“肾属水，故曰玄冥。”
冰玉
(1).冰和玉。常用以比喻高尚贞洁的人品或其他洁净的事物。 唐 康骈 《剧谈录·洛中豪士》：“弟兄列坐，矜持儼若冰玉，肴羞每至，曾不下筯。” 宋 辛弃疾 《清平乐》词：“断崖脩竹，竹里藏冰玉。” 金 蔡松年 《水调歌头》词：“西山六街碧，尝忆酒旗秋。神交一笑千载，冰玉洗双眸。” 清 葆光子 《物妖志·兽类·马》：“有孀妇，姿容颇美，年纔二十餘，独处一室……纔向暝，便闭门，室中不容婢女出入，人谓冰玉之操，不是过矣。”
(2).岳父和女婿的代称。“ 冰清玉润 ”的省称。 宋 苏轼 《与王定国书》：“知今日会两壻，清虚阴森，正好剧饮，坐无狂客，冰玉相对，得无少澹否？” 明 谢谠 《四喜记·思忆双亲》：“喜难量，相辉冰玉，天赐这美东牀。” 清 李渔 《蜃中楼·训女》：“也须要才貌相均，年岁相当，冰玉相怜，门阀相高。念翩翩龙种，怎共那鱼虾为伴。”参见“ 冰清玉润 ”。
连空
远望与天空相连。 唐 韩愈 李正封 《晚秋郾城夜会联句》：“连空隳雉堞，照夜焚城郭。” 元 杨维桢 《西湖竹枝歌》之八：“ 石新妇 下水连空， 飞来峯 前山万重。” 清 王士禛 《和沉石田钩弋夫人歌》：“青史祇今怜 赵父 ， 茂陵 烟草亦连空。”
休祥
吉祥。《书·泰誓中》：“朕梦协朕卜，袭于休祥，戎商必克。” 孔 传：“言我梦与卜俱合於美善。” 北魏 郦道元 《水经注·沔水》：“ 洋川 者， 汉 戚夫人 之所生处也……蠲復其乡，更名曰县，故又目其地为 祥川 ，用表夫人载诞之休祥也。” 宋 王禹偁 《中书试诏臣僚和御制雪诗序》：“鸿笔丽藻之臣，覩是休祥，聿陈謌咏，风雅作矣。” 明 杨慎 《辟雍非太学》：“太学所以集儒林，高禖所以祈休祥。”
随车雨
见“ 随车致雨 ”。
快意
心情舒畅;称心如意
微风吹来,感到十分快意
真乘
佛家谓真实的教义。 唐 知玄 《答僧澈》诗：“观君法苑思冲虚，使我真乘刃有餘。”《景德传灯录·迦毗摩罗》：“ 龙树 默念曰：‘此师得决定性明道眼否，是大圣继真乘否？’” 明 李贽 《豫约·感慨平生》：“时时至 綉佛精舍 ，与其妹 澹师 穷究真乘，必得见佛而后已。”
破浪
船顶着风浪一往直前
挪威人的船用高大的船首在海峡中破浪前进
四海
(1) 指全国各地
四海为家
将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》
大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 指世界各地
放之四海而皆准
(3) 豪放、豁达
老牛说:“真是大手笔,四海得很”
有年
经过很多年
从业有年
业是有年。——明· 刘基《卖柑者言》
如是者亦有年。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》
忧乐
忧愁和欢乐。《左传·襄公三十一年》：“忧乐同之，事则从之；教其不知，而恤其不足。” 汉 荀悦 《申鉴·杂言上》：“为世忧乐者，君子之志也。” 南朝 宋 鲍照 《蜀四贤咏》：“《玄经》不期赏，虫篆散忧乐。”
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