题都庆观原文
三仙一一驾红鸾，仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所，挂衣乔木两摧残。
清风岭接猿声近，白石溪涵水影寒。
二十四峰皆古隐，振缨长往亦何难。
诗词问答
问：题都庆观的作者是谁？答：杜光庭
问：题都庆观写于哪个朝代？答：唐代
问：题都庆观是什么体裁？答：七律
问：杜光庭的名句有哪些？答：杜光庭名句大全
杜光庭题都庆观书法欣赏
题都庆观书法作品
全唐诗：卷854-4
参考注释
三仙
(1).传说 三国 吴 主 孙权 之祖 孙钟 ，以种瓜为业，有三仙人诣门乞瓜， 钟 厚待之。因指以葬地，谓当出天子。言讫化为三鹤飞去。事见《太平广记》卷三八九引《祥瑞记·孙钟》。后用为施瓜得福的典实。 唐 李峤 《瓜》诗：“六子方呈瑞，三仙实可嘉。”
(2).指三位翰林学士。 唐 白居易 《初到江州寄翰林张李杜三学士》诗：“碧落三仙曾识面，年深记得姓名无？”
一一
一个一个地;依次地
一一检查
好一一听之。——《韩非子·内诸说上》
一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》
一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》
一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》
一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》
红鸾
(1).神话传说中的红色仙鸟。 唐 曹唐 《小游仙诗》之五七：“忽闻下界笙簫曲，斜倚红鸞笑不休。” 前蜀 杜光庭 《题都庆观》诗：“三仙一一驾红鸞，仙去云閒遶古坛。”
(2).旧时星命家所说的吉星，主婚配等喜事。《水浒传》第一○四回：“目下红鸞照临，应有喜庆之事。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·效颦》：“想红鸞天喜，未曾交运。” 清 李渔 《蜃中楼·耳卜》：“想此行呵，定有红鸞佳信。”
仙去
亦作“僊去”。1.成仙而去。 晋 干宝 《搜神记》卷一：“至蚕时，有神女夜至，助客养蚕……繅讫，女与客俱仙去，莫知所如。” 晋 葛洪 《抱朴子·极言》：“﹝ 彭祖 之弟子﹞七八人，皆歷数百岁，在 殷 而各仙去。” 宋 曾巩 《仙都观三门记》：“ 建昌军 南城县 僊都观 ，世传 * 於此僊去，故立祠在焉。” 清 吴伟业 《过淮阴有感》诗之二：“我本 淮王 旧鸡犬，不随仙去落人间。”
(2).去世。死的婉辞。 宋 无名氏 《仁宗御容赴景陵宫奉安导引》词：“彩云縹緲，海上隐三山，仙去莫能攀。”《梅涧诗话》卷上引 宋 李昴英 诗注：“ 山谷 謫居 宜州 城楼，得热疾，病中以簷溜濯足，连称‘快哉’，未几仙去。” 元 倪瓒 《画竹》诗：“ 湖州 （指 宋 文同 ）仙去三百禩， 坡翁 高絶孰与侣？” 明 吴承恩 《寿胡内子张孺人六袠序》：“逮夫 双洲 翁媪僊去， 西畹 已入官，而一切巨细不免丛孚其身矣。”
炼药
炼制丹药。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效王微＜养疾＞》：“鍊药瞩虚幌，泛瑟卧遥帷。” 唐 李白 《古风》之五：“粲然启玉齿，授以鍊药説。”
处所
居住的地方;地点
乔木
高大的树木
并汾乔木。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
废池乔木。——宋· 姜夔《扬州慢》词
摧残
使受严重损失;残害
百般摧残
清风岭
山名。在 浙江省 嵊县 北。岭多枫树，因名 清枫岭 。 宋 末 临海 民妻 王氏 为 元 兵所掠，过此岭石，啮指写诗石上，投崖而死。后人因易名为 清风岭 。参阅 清 潘永因 《宋稗类钞·贞烈》、《嘉庆一统志·绍兴府一》。
石溪
岩石间的溪流。 唐 王昌龄 《送东林廉上人归庐山》诗：“石溪流已乱，苔径人渐微。” 唐 卢肇 《竞渡》诗：“石溪久住思端午，馆驛楼前看发机。” 唐 方干 《山中寄吴磻》诗：“石溪鱼不大，月树鹊多惊。”
涵水
含水。 宋 何薳 《春渚纪闻·丁晋公石子砚》：“石既登岸，转仄之间，若有涵水声，砚工视之，贺曰：‘此必有宝石藏中，所谓石子者是也。’”
二十四
一年有二十四个节气，又称“二十四气”，因以“二十四”作为“ 气 ”的歇后语。气，生气。《 * 词话》第五三回：“莫不道我昨夜去了，大娘有些二十四么？”
振缨
(1).犹弹冠。谓出仕。《晋书·周馥传》：“ 馥 振缨中朝，素有俊彦之称。”
(2).犹濯缨。谓隐遁。《文选·夏侯湛＜东方朔画赞＞》：“临世濯足，希古振缨。” 刘良 注：“临世而隐，如古之渔父濯足振缨也。言随时清浊，以隐於俗也。振，亦濯也。” 唐 钱起 《过曹钧隐居》诗：“济济振缨客，烟霄各致身。”
长往
(1).一去不返。 唐 冯贽 《云仙杂记·冰山》：“﹝ 张彖 ﹞后登第为 华阴 尉，叹曰：‘丈夫有凌云盖世之志，拘于下位，若立身于矮屋中，使人抬头不得。’遂拂衣长往。”《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》：“兄途中谨慎，早早到家，有便再来，勿为长往。”
(2).指避世隐居。 晋 潘岳 《西征赋》：“悟山潜之逸士，卓长往而不反。” 唐 王度 《古镜记》：“又将遍游山水，以为长往之策。” 明 何景明 《与何粹夫书》：“先生乃復欲愤世自遂，长往之情得矣！”
(3).死亡的婉词。 南朝 宋 颜延之 《吊张茂度书》：“岂谓中年，奄为长往！” 宋 沉括 《梦溪笔谈·神奇》：“俄顷，又举头顾 希文 曰：‘亦无鬼神，亦无恐怖。’言讫遂长往。” 清 薛福成 《庸盦笔记·述异·愚民含忿轻生》：“见其幼弟气尚未絶，灌救得生。其餘六人则已长往。”
亦何
何其；多么。 晋 葛洪 《神仙传·阴长生》：“况仙人亦何急急，令闻达朝闕之徒，知其所云为哉！” 唐 杜甫 《鹿头山》诗：“斯人亦何幸，公镇踰岁月。” 清 方文 《宋遗民咏·赵子固孟坚》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！”
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