予归示省松楸将以初秋望前汎湖之龙门已戒舟

原文

小心风伯紫宫回，眼看银蟾海上来。
玄豹又成漫谷雾，断虹犹作隐山雷。
便教雨积三时害，未信晴无一日开。
待试平生补天手，为君明镜再接再安台。

诗词问答

问：《予归示省松楸将以初秋望前汎湖之龙门已戒舟》的作者是谁？答：岳珂
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：岳珂的名句有哪些？答：岳珂名句大全

参考注释

心风

(1).纷扰的意念。 南朝 梁简文帝 《八关斋制序》：“业动心风，情飘爱燄。”

(2).中医病名。属外感症。《素问·风论》：“以夏丙丁伤於风者为心风。” 王冰 注：“夏丙丁火，心主之。”

(3).指癫症。 宋 彭乘 《续墨客挥犀·语言卒易》：“ 王学士 介 ，博记俊爽，然语言卒易，人多谓之心风。”《元典章·刑部·老幼笃疾 * 》：“ 康留住 所犯既与身死 乔老 生前别无仇嫌，委因旧患心风病証举发，昏迷不省，不知怎生将 乔老 打死。”

紫宫

(1).星官名。指紫微垣。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践归国外传》：“於是 范蠡 乃观天文，拟法於紫宫筑作小城，周千一百二十二步，一圆三方。” 南朝 陈 沉炯 《太极殿铭》：“臣闻在天成象，紫宫所以昭著；在地成形，赤县居其区宇。”

(2).指帝王宫禁。《文选·左思＜咏史＞之五》：“列宅紫宫里，飞宇若云浮。” 李周翰 注：“紫宫，天子所居处。” 唐 李白 《感遇》诗之三：“紫宫夸蛾眉，随手会凋歇。” 明 何景明 《昔游篇》：“三千艳女罗紫宫，倾城一笑扬双蛾。”

(3).神话中天帝的居室。《淮南子·天文训》：“紫宫者， 太一 之居也。” 汉 扬雄 《甘泉赋》：“閌閬閬其寥廓兮，似紫宫之峥嶸。” 元 本 高明 《琵琶记·新进士宴杏园》：“看奎光飞缠紫宫，光摇万玉班中。”

眼看

(1) 马上,在很短的时间之内

暴风雨眼看就要来了

(2) 听凭(不如意的事情发生或发展)

哪能眼看着他走邪道不管呢

银蟾

月亮的别称。传说月中有蟾蜍，故称。 唐 白居易 《中秋月》诗：“照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。” 元 金仁杰 《追韩信》第二折：“正天淡云闲，明滴溜银蟾似海山。” 清 王韬 《淞滨琐话·田荔裳》：“一夕宴罢，宿蝶未来，银蟾犹皎。”参见“ 金蟾 ”。

上来

(1) 从低处到高处

跳上来了

抬上来了

(2) 表示人或事物随动作趋近于某处。带名词时,动词和“上来”中间一般不能加“得、不”

又围上来一群人

(3) 表示人员或事物随动作由较低部门(层)到较高部门(层)

你是什么时候调上来的

(4) 表示成功地完成某一动作。动词和“上来”中间常加“得、不”。动词限于“说、唱、学、答、背、叫、念”等少数几个

究竟为什么,我也说不上来

(5) 表示状态发展,兼有范围逐渐扩大的意思。形容词限于“热、凉、黑”等少数几个

暖气片慢慢热上来了

玄豹

(1).黑豹。其皮毛贵重，胎为美味。《韩非子·喻老》：“ 翟 人有献丰狐、玄豹之皮於 晋文公 。”《文选·司马相如＜子虚赋＞》：“其下则有 * 玄豹，蟃蜒貙豻。” 李善 注引 郭璞 曰：“黑豹也。” 汉 张衡 《七命》：“丹穴之鷚，玄豹之胎。燀以秋橙，酟以春梅。” 明 夏完淳 《招魂》：“玄豹高踊，悬体相戏些。”

(2). 汉 刘向 《列女传·陶答子妻》：“ 南山 有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也？欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。”后喻怀才畏忌而隐居的人。 南朝 齐 谢朓 《之宣城出新林浦向板桥》诗：“虽无玄豹姿，终隐 南山 雾。” 五代 谭用之 《寄徐遗》诗：“好向明庭拾遗事，莫教玄豹老泉林。” 金 元好问 《少林》诗：“我无玄豹姿，漫有紫霞想。”

断虹

一段彩虹；残虹。 宋 欧阳修 《临江仙》词：“柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声，小楼西角断虹明。” 元 傅若金 《送笃御史之南台》诗：“明朝挟策 秦淮 道，惆悵 燕云 隔断虹。” 清 纳兰性德 《金人捧露盘·净业寺观莲有怀荪友》词：“藕风轻莲，露冷断虹收。”

三时

(1).指春、夏、秋三季农作之时。《左传·桓公六年》：“洁粢丰盛，谓其三时不害而民和年丰也。” 杜预 注：“三时，春、夏、秋。” 唐 元稹 《茅舍》诗：“我欲他郡长，三时务耕稼。”《新唐书·刘蕡传》：“愿陛下废百事之用，以广三时之务，则播植不愆矣。”

(2).夏至后半个月。 北周 庾信 《奉和夏日应令》诗：“五月炎蒸气，三时刻漏长。” 明 周之玙 《农圃六书·占候·五月占》：“夏至后半月为三时，头时三日，中时五日，三时七日。”

(3).早、午、晚。 唐 高适 《燕歌行》：“杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。” 明 刘若愚 《酌中志·大内规制纪略》：“各有佛堂以供香火，三时鐘磬，宛如梵宫。” 清 龚自珍 《尊隐》：“日有三时，一曰蚤时，二曰午时，三曰昏时。”

(4). 印度 分一年为热、雨、寒三时。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“ 如来 圣教，岁为三时：正月十六日至五月十五日，热时也；五月十六日至九月十五日，雨时也；九月十六日至正月十五日，寒时也。”

(5).佛教谓 释迦牟尼佛 逝世后，佛法将经历的 * 、像法和末法三大时期。一般认为 * 五百年，像法一千年，末法一万年。见 南朝 陈 慧思 《立誓愿文》。 唐 窥基 《大乘法苑义林章》卷六：“佛灭度后，法有三时，谓正、像、末。具行教、行、证三，名为 * ；但有教、行，名为像法；有教无餘，名为末法。”

一日

(1) 有一天

程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》

一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 一天,一昼夜

一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》

常如一日。——宋·司马光《训俭示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》

奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》

前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》

待试

(1).等待使用；等待任用。《荀子·议兵》：“古之兵，戈矛弓矢而已矣，然而敌国不待试而詘。” 杨倞 注：“试，用也。詘，服也。” 宋 杨亿 《君可思赋》：“亦怀材而待试兮，将乘时而奋庸。”

(2).等待考察；等待试用。 宋 晁补之 《上皇帝论北事书》：“凡所以必待试而后可用者，特不敢以能之於平居无事而信其用之於仓卒扰攘也。”

(3).等候考试。《宋史·选举志一》：“待试京师者恒六七千人，一不幸有故不应詔，往往沉沦十数年。”

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

补天手

挽回世运的能人。 宋 陈师道 《奉陪内翰二友醴泉避暑》诗：“请公慎用补天手，入佐后皇和五石。” 宋 杨万里 《送林谦之司业为桂路提刑》诗：“先生补天手，万象焉能春。”《三国演义》第三八回：“先生尔时乘三九，收拾琴书离陇亩；先取 荆州 后取 川 ，大展经纶补天手。”参见“ 补天 ”。

明镜

(1) 明亮的镜子,比喻完美的典范

谦恭礼节的明镜

(2) 明察;明鉴

今提五个首级首告,望相公老爷明镜。——《古今小说》

诗文赏析

【原题】：
予归示省松楸将以初秋望前汎湖之龙门已戒舟舰而连夕雨作不见月因赋天问二章