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送蕴欢禅者西上

作者:释重顯 朝代:宋代

送蕴欢禅者西上原文

金阙路曾遥,行行值开泰。
石房云未闲,杳杳若相待。
高踪逾履冰,何人不倾盖。
早晚承帝恩,再卜林泉会。

诗词问答

问:送蕴欢禅者西上的作者是谁?答:释重顯
问:送蕴欢禅者西上写于哪个朝代?答:宋代
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释重顯送蕴欢禅者西上书法欣赏

释重顯送蕴欢禅者西上书法作品欣赏
送蕴欢禅者西上书法作品

参考注释

金阙

(1).道家谓天上有黄金阙,为仙人或天帝所居。《神异经·西北荒经》:“西北荒中有两金闕,高百丈。” 唐 杨炯 《盂兰盆赋》:“晃兮瑶臺之帝室,赩兮金闕之仙家。” 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》:“金闕远,紫宸高,苍天梦梦。”

(2).指天子所居的宫阙。 北齐 颜之推 《观我生赋》:“指金闕以长鎩,向王路而蹶张。” 明 沉鲸 《双珠记·廷对及第》:“青云随步朝金闕,各要把此衷竭。” 清 赵翼 《己卯元日早朝》诗:“糺縵五云金闕朗,太平中外一家春。”

行行

(1).不停地前行。《古诗十九首·行行重行行》:“行行重行行,与君生别离。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天》词:“行行又入笙歌里,人在珠帘第几重?” 陈毅 《赴延安留别华中诸同志》诗:“行行过 太行 ,迢迢赴 延安 。”

(2).指情况进展或时序运行。 晋 陶潜 《饮酒》诗之十六:“行行向不惑,淹留遂无成。” 逯钦立 注:“行行,渐渐。” 唐 王建 《行见月》诗:“月初生,居人见月一月行。行行一年十二月,强半马上看盈缺。”

(3).犹言走一走。《西游记》第五二回:“ 老君 笑道:‘这猴儿不去取经,却来我处何干?’ 行者 道:‘取经取经,昼夜无停;有些阻碍,到此行行。’”

(4).行旅。 宋 梅尧臣 《送毛秘校罢宣城主簿被荐入补令》诗:“以此赠行行,无酒勿我怪。”

(1).每行。 唐 韩愈 《柳溪》诗:“柳树谁人种?行行夹岸高。” 明 袁凯 《京师得家书》诗:“江水三千里,家书十五行,行行无别语,只道早归乡。” 林庚白 《坡行即目》诗:“炊烟燹后行行泪,物价兵间寸寸金。”

(2).各行各业。参见“ 行行出状元 ”。

刚强负气貌。《论语·先进》:“ 子路 ,行行如也; 冉有 、 子贡 ,侃侃如也。子乐。” 何晏 集解:“ 郑 曰:‘乐各尽其性,行行,刚强之貌。’” 唐 元稹 《青云驿》诗:“上天勿行行,潜穴勿悽悽,吟此青云諭,达观终不迷。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》:“明日,拘牒已至, 赵 行行殊不置意。”

开泰

(1).亨通安泰。《晋书·顾荣传》:“弘九合之勤,雪天下之耻,则羣生有赖,开泰有期矣。”《魏书·高闾传》:“今天下开泰,四方无虞,岂宜盛世,干戈妄动。” 宋 王安石 《贺留守侍中启》:“躬授将明之才,出逢开泰之运。”

(2).开始平安顺利。 晋 刘琨 《劝进表》:“不胜犬马忧国之情,迟覩人神开泰之路。”《明史·郑履淳传》:“察变谨微,回天开泰,计无踰於此。”

(3).指重见光明。 宋 梅尧臣 《自感》诗之一:“左目忽昏花,愁心乱剧麻……唯期一开泰,再望日中雅。”

(4).通畅。 郭沫若 《屈原赋今译·九章·悲回风》:“可怜我过分地叹息悲哀,气息梗塞着不能开泰。”

石房

犹石屋。 唐 鲍溶 《送僧文江》诗:“ 吴王 剑池 上,禪子石房深。” 唐 孟贯 《寄山中高逸人》诗:“猿共摘山菓,僧邻住石房。”

杳若

杳然。形容渺茫不见踪影。 清 陈维崧 《宝鼎现·甲辰元夕后一日次康伯可韵》词:“昨夜辜负无眠意,枉费尽描朱刷翠,问天上素娥,因甚杳若?”

相待

(1).对待。《韩非子·六反》:“犹用计算之以相待也,而况无父子之泽乎?”《京本通俗小说·志诚张主管》:“ 张胜 心坚似铁,只以主母相待,并不及乱。” 清 吉尔杭阿 《致英法公使照会》:“彼此相待两歧,未免相形见拙。”

(2).招待;款待。《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“免不得买些酒相待他们。”

高踪

亦作“ 高踪 ”。1.发生在遥远的过去的事迹。《汉书·扬雄传上》:“軼五帝之遐迹兮,躡三皇之高踪。” 晋 陆云 《盛德颂》:“绍 轩辕 之叡哲,越 三代 之高踪。”

(2).高尚的行跡。《文选·傅咸<赠何劭王济>诗》:“岂不企高踪,麟趾邈难追。” 张铣 注:“岂不慕高轨,但踪跡邈远难可追攀也。” 唐 包佶 《双山过信公所居》诗:“传心不传法,谁可继高踪。” 明 李东阳 《徐州洪苏墨亭》诗:“由来一代不几见,沉我异世怀高踪。” 清 李渔 《奈何天·狡脱》:“便做道伴、孤灯,偕隻影,闭长门,捱永夜,也甘受凄其。况有这明师足倚,高踪可追,少不得莲臺狮象,共坐同骑。”

(3).指高的造诣。《宋书·谢灵运传论》:“若夫 平子 艷发,文以情变,絶唱高踪,久无嗣响。”

(4).指隐退。《汉书·盖宽饶传》:“君不惟 蘧氏 之高踪,而慕 子胥 之末行,用不訾之躯,临不测之险,窃为君痛之。” 颜师古 注:“ 蘧伯玉 ,邦无道,则可卷而怀之。” 唐 卢照邻 《初夏日幽庄》诗:“闻有高纵客,耿介坐幽庄。” 宋 周煇 《清波杂志》卷八:“惟曾祖受三天子聘贤之礼数,在先朝为九老人授道之师承,继 巢 由 之高踪,辞 夔 龙 之盛举。”

见“ 高踪 ”。

履冰

行于冰上。比喻身处险境,戒慎恐惧之至。《汉书·韦贤传》:“如何我王,不思守保,不惟履冰,以继祖考。” 唐 司空图 《华帅许国公德政碑》:“至于恭命之时,犹切履冰之惧。” 宋 司马光 《为庞相公再让宰相表》:“需奏仰陈,冀安於涯分,纶言俯及,未照於悃诚,蹐地载惊,履冰逾畏。”参见“ 履薄临深 ”、“ 履薄 ”。

不倾

(1).不倾侧;不倾覆。 汉 张衡 《思玄赋》:“登 蓬莱 而容与兮,鼇虽抃而不倾。” 晋 潘岳 《西征赋》:“图万载而不倾,奄摧落於十纪。” 清 戴名世 《<困学集>自序》:“即不用而亦所以持世於不倾也。”

(2).不偏。 明 方孝孺 《送石君永常赴河南佥事序》:“子其正乃心,嗜欲不形,好恶不倾,是非咸得其正,然后可以为正矣。”

早晚

(1) 早晨和晚上

他每天早晚都练气功

(2) 时候

他已走了多半天了,这早晚多半已经到家了

(3) 〈方〉∶泛指将来某个时候

你早晚进城来,到我们这里坐坐

(4) 或早或晚

人早晚要死的

卜林

汉 京房 著《周易占》十二卷、《周易守林》三卷、《周易集林》十二卷、《周易飞候》九卷,后世合称“卜林”。今皆佚。 北周 庾信 《小园赋》:“问 葛洪 之药性,访 京房 之卜林。”参阅《隋书·经籍志三》。

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    昔年今日此龙沙,中外情联久一家。

    几处荒荆馀败垒,千秋兴废系怀赊。

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