上元镫词·其五原文
先言雁乃后言乡，大戴明其坎北方。
却是雁臣弗计此，面南同赏月灯光。
诗词问答
问：上元镫词·其五的作者是谁？答：乾隆
问：上元镫词·其五写于哪个朝代？答：清代
问：上元镫词·其五是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言绝句 押阳韵 出处：御制诗五集卷六十二
2. 大戴礼夏小正云雁北乡先言雁而后言乡者见雁而后数其乡也又曰雁以北方为居生且长焉尔古人雁臣之喻以此兹诸新旧蒙古外藩皆在此同赏镫节则其归向之忱迥踰古时矣
参考注释
后言
背后訾议。《书·益稷》：“汝无面从，退有后言。”《旧唐书·哀帝纪》：“虽云勇退，乃有后言，自为簿从之酋，颇失人臣之礼。” 蒋维乔 《中国教育会之回忆》：“在社员眼光中，似乎中国教育会反借学社收入之学费以生存。社员之褊激者，即对教育会有后言。”
大戴
称 汉 戴德 。详“ 大小戴 ”。
北方
(1) 向北的方向;地球北极的方向
(2) 特指中国黄河以北的地区
北方有侮臣者。——《墨子·公输》
且北方之人,不习水战。——《资治通鉴》
雁臣
亦作“鴈臣”。指古代逢秋到京师朝觐，至春始还部落的北方少数民族首领。《北史·斛律金传》：“ 魏 除为第二领人酋长，秋朝京师，春还部落，号曰雁臣。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·城南龙华寺》：“北夷酋长遣子入侍者，常秋来春去，避中国之热，时人谓之鴈臣。” 清 钱谦益 《泗水》诗之二：“北来有燕如胡语，南望无鶯比雁臣。”
赏月
观赏月色。 唐 杜甫 《夔府书怀》诗：“赏月延秋桂，倾阳逐露葵。”《警世通言·崔待诏生死冤家》：“ 秀秀 道：‘你记得当时在月臺上赏月，把我许你，你兀自拜谢。’” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》五：“ 大文 的母亲先一天叫 大文 邀请 乐华 全家来家里过节赏月。”
灯光
灯的光度
灯光显得亮了些
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