庚寅立春日移居草堂新宅即事成诗二律·其二

原文

蒋径陶篱次第开，春光今日草堂来。

先携书剑安吟榻，漫拭瓶樽插野梅。

下士不妨随俗隐，高轩多半谪仙才。

一尊好遂升平乐，更鼓街头莫浪摧。

诗词问答

问：《庚寅立春日移居草堂新宅即事成诗二律·其二》的作者是谁？答：方仁渊
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：方仁渊的名句有哪些？答：方仁渊名句大全

注释

1. 七言律诗　押灰韵

参考注释

陶篱

晋 陶渊明 《饮酒》诗之五有“採菊东篱下，悠然见南山”句，后因以“陶篱”指恬淡自然的旨趣。 宋 林逋 《郊园避暑》诗：“託心时散帙，迟客復携觴。况有 陶 篱趣，归禽语夕阳。”

次第

依一定顺序,一个挨一个地

长安回望绣成堆,山顶千门次第开。——杜牧《过华清宫绝句(之一)》

次第花开

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

草堂

草庐。隐者所居的简陋茅屋

书剑

(1).书和剑。 唐 许浑 《别刘秀才》诗：“三献无功玉有瑕，更携书剑客天涯。” 唐 温庭筠 《过陈琳墓》诗：“莫过临风倍惆悵，欲将书剑学从军。” 金 马定国 《清平道中》诗：“今日清明过寒食，又将书剑客他乡。” 张素 《沪宁道中》诗：“万里归来傲白鷳，随身书剑更萧闲。”

(2).学书学剑。谓学文学武。 唐 孟浩然 《自洛之越》诗：“遑遑三十载，书剑两无成。” 宋 司马光 《送茹屯田知无为军》诗：“使君此去荣多少，犹是当年书剑身。” 元 汤式 《普天乐·送友回陕》曲：“书剑不求官，萍水常为客。” 清 方文 《早春别芜阴诸子》诗：“干戈犹未定，书剑那能閒。”

吟榻

诗人作诗时的卧榻。 宋 陈师道 《雪中寄魏衍》诗：“遥知吟榻上，不道絮因风。” 宋 陆游 《池上》诗：“旋移吟榻并池横，欲出柴门復懒行。” 元 李治 《敬斋古今黈》卷八：“ 陈无己 每登临得句，即急归，卧一榻，以被蒙着，谓之吟榻。 金国 初 张斛 德容 作诗，亦以被蒙首，须诗就乃起。” 清 孔尚任 《桃花扇》归山：“你看松阴低户，沁的人心骨皆凉。此处好安吟榻。”

下士

(1) 低于中士而高于一等兵的军士

(2) 下士的官职或职位;下士军衔

不妨

(1)

最好还是

你不妨现在就告诉他

(2)

无任何害处

你不妨去碰碰运气

(3)

表示怀疑或不确定

我不妨说,传导声音的机械装置是完善的

随俗

随着习俗

入乡随俗

高轩

(1).堂左右有窗的高敞的长廊。《西京杂记》卷三：“﹝ 思贤苑 ﹞中有堂隍六所，客馆皆广廡高轩。”《文选·左思＜蜀都赋＞》：“开高轩以临山，列綺窗而瞰江。” 李善 注：“高轩，堂左右长廊之有牎者。” 唐太宗 《元日》诗：“高轩曖春色，邃阁媚朝光。” 清 黄鷟来 《赠陈省斋》诗之六：“众宾集高轩，玉珮纷成行。”

(2).高车。贵显者所乘。亦借指贵显者。 南朝 陈 徐陵 《与杨仆射书》：“高轩继路，飞盖相随。” 金 刘迎 《上施内翰》诗：“正以高轩肯相过，免教书客感秋蓬。” 明 李东阳 《得文敬双塔寺和章招之不至四迭韵奉答》：“淖险真停疋马迎，情深屡枉高轩顾。” 清 李渔 《玉搔头·缔盟》：“风尘贱地，何缘忽驻高轩。”参见“ 高车 ”。

多半

(1) 超过一半或超过半数;大半;大部分

戏票多半都发出去了,就这几张了

(2) 大概;很可能

他多半不来了

仙才

(1).道教谓成仙者的资质。 晋 郭璞 《游仙诗》：“ 燕昭 无灵气， 汉武 非仙才。”

(2).超凡越俗的才华。 宋 王得臣 《麈史》卷中：“ 庆历 间， 宋景文 诸公在馆，尝评 唐 人之诗，云‘ 太白 仙才， 长吉 鬼才’，其餘不尽记也。” 明 屠隆 《彩毫记·脱靴捧砚》：“矢口立成，妙丽如此，真仙才也！” 清 龚自珍 《台城路》词：“明月 扬州 ，古来英丽，端合仙才人住。”

一尊

(1).犹独尊。《史记·李斯列传》：“今陛下并有天下，别白黑而定一尊。” 司马贞 索隐：“谓 始皇 并六国，定天下，海内共尊立一帝，故云。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“天子不自安，亦请氏 武 ，示一尊。” 李详 《论桐城派》：“若举天下统定一尊，犹之四瀆并而为一，云此为正派，餘则非是，固无此理。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“但到奴隶制成立以后，地上权力统于一尊，于是天上的神秘便也不能不归于一统。”

(2).表数量。用于神佛塑象、大炮等，犹言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊来救，只救出 秋痕 、 跛脚 ，只抢得一尊观音小龕，一轴 痴珠 小照，其餘都归毒燄。”如：大炮一尊。

(3).一杯。 元 郝经 《落花》诗：“玉阑烟冷空千树，金谷香销谩一尊。”

平乐

(1).和平安乐。《史记·匈奴列传》：“使少者得成其长，老者安其处，世世平乐。”

(2).谓平坦富饶。《楚辞·九章·哀郢》：“哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。” 王逸 注：“閔惜乡邑之富饶也。”

(3). 汉 代宫观名。后泛指园林馆阁。《文选·曹植＜名都篇＞》：“我归宴 平乐 ，美酒斗十千。” 李善 注：“ 平乐 ，观名。” 唐 韩翃 《赠张千牛》诗：“急管昼催 平乐 酒，春衣夜宿 杜陵 花。”《板桥杂记》附录引 明 沉周 《盒子会辞》：“ 平乐 灯宵閙如沸，灯火烘春笑声内。”

更鼓

(1) 报更的鼓声

默坐数更鼓

更鼓啊,一声声这般急。——闻一多《深夜底泪》

(2) 旧时报更所用的鼓

街头

(1)

(2) 在街上生活或工作的

街头流浪儿

(3) 在街头演出或听到的

街头乐队