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偈公六十五首

作者:释咸杰 朝代:宋代

偈公六十五首原文

元正一旦,万事成办。
大乘小乘,井索钱贯。
更问佛法如何,也是秦时{左车右度}轹鑽。

诗词问答

问:偈公六十五首的作者是谁?答:释咸杰
问:偈公六十五首写于哪个朝代?答:宋代
问:释咸杰的名句有哪些?答:释咸杰名句大全

参考注释

元正

(1).正月元日。元旦。语出《书·舜典》:“月正元日, 舜 格于 文祖 。” 孔 传:“月正,正月;元日,上日。”《艺文类聚》卷七十引 汉 崔瑗 《三子钗铭》:“元正上日,百福孔灵。”《晋书·王导传》:“自后元正, 导 入,帝犹为之兴焉。” 唐 崔道融 《元日有题》诗:“十载元正酒,相欢意转深。”

(2).善良正直。《南齐书·柳世隆传》:“及总任方州,民颂宽德,翼教崇闥,朝称元正。”

一旦

(1) 不确定的时间

一旦工作完成,我们就没有什么可担心的

一旦山陵崩。——《战国策·赵策》

一旦为将。——汉·刘向《列女传》

一旦不能有(指一旦国家灭亡不能占有这些珍宝)。——唐·杜牧《阿房宫赋》

一旦异于今日…必致失所。——宋·司马光《训俭示康》

一旦运穷。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

一旦抵罪。——明·张溥《五人墓碑记》

一旦事变。——清·周容《芋老人传》

(2) 一天之间,表示在非常短的时间内

毁于一旦

万事

一切事情;全部事情

万事如意

大乘

梵文Mahāyāna(摩诃衍那)的意译。公元一世纪左右逐步形成的佛教派别。在 印度 经历了中观学派、瑜伽行派和密教这三个发展时期。北传 中国 以后,又有所发展。“大乘”强调利他,普度一切众生,提倡以“六度”为主的“菩萨行”,如发大心者所乘的大车,故名“大乘”。《法华经·譬喻品》:“初説三乘引导众生,然后但以大乘而度脱之。” 唐 张祜 《题画僧》诗之二:“终年不语看如意,似证禪心入大乘。” 苏曼殊 《遁迹记》:“大乘,正理也。宜改先执,务从圣旨。”

小乘

佛教中较保守的一个小宗派,主要流传于斯里兰卡、缅甸、泰国和柬埔寨等地,信奉巴利文佛教经典,认为通过自律斋戒和虔诚默祷即可成为罗汉

钱贯

(1).穿钱的绳子。《后汉书·翟酺传》:“仓穀腐而不可食,钱贯朽而不可校。” 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“又以钱贯繫杖脚。”

(2).指成串的钱。 唐 元稹 《赠吕二校书》诗:“共占花园争 赵辟 ,竞添钱贯定秋娘。”

佛法

(1) 佛教的教义

(2) 佛所具有的法力

如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) 在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) 怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) “如……何”,表示’把……怎么样”

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》

车右

古时车乘位在御者右边的武士。《礼记·曲礼上》:“君抚僕之手而顾命车右就车。” 郑玄 注:“车右,勇力之士,备制非常者。君行则陪乘,君式则下步行。”《穀梁传·成公五年》:“輦者不辟,使车右下而鞭之。” 范宁 注:“凡车将在左,御在中,有力之人在右,所以备非常。” 三国 魏 曹植 《求自试表》:“故车右伏劒於鸣轂, 雍门 刎首於 齐 境。” 清 曹寅 《同人分曹剧饮拇战连北》诗:“一鼓何难卷白波,三北竟悮占车右。”

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