滟滪堆

滟滪堆原文

诗词问答

问：滟滪堆的作者是谁？答：苏辙
问：滟滪堆写于哪个朝代？答：宋代
问：苏辙的名句有哪些？答：苏辙名句大全

参考注释

石屏

(1).石制屏风。

(2).壁立如屏的山石。 唐 高适 《宴韦司户山亭院》诗：“苔逕试窥践，石屏可攀倚。” 唐 皮日休 《奉和鲁望四明山九题·云北》：“野歇遇松盖，醉书逢石屏。”

滟滪堆

亦作“灩澦堆”。 长江 瞿塘峡 口的险滩。在 四川省 奉节县 东。 唐 李白 《长干行》之一：“十六君远行， 瞿塘 灧澦堆 。” 王琦 注引《太平寰宇记》：“ 灩澦堆 ，周回二十丈，在 夔州 西南二百步 蜀江 中心 瞿塘峡 口。冬水浅，屹然露百餘尺。夏水涨，没数十丈。其状如马，舟人不敢进。谚曰：‘ 灩澦 大如马， 瞿塘 不可下； 灩澦 大如鱉， 瞿塘 行舟絶； 灩澦 大如龟， 瞿塘 不可窥； 灩澦 大如襆， 瞿塘 不可触。’” 唐 杜甫 《所思》诗：“故凭 锦水 将双泪，好过 瞿塘 灧澦堆 。”

鳖灵

亦作“鱉令”。亦作“鱉泠”。传说中古代 蜀国 帝名。《经典集林》卷十四引 汉 扬雄 《蜀王本纪》：“ 荆 有一人名 鳖灵 ，其尸亡去， 荆 人求之不得。 鳖灵 尸随江水上至 郫 ，遂活，与 望帝 相见。 望帝 以 鳖灵 为相……自以德薄不如 鳖灵 ，乃委国授之而去，如 尧 之禪 舜 。 鳖灵 即位，号曰 开明帝 。”《后汉书·张衡传》：“ 鳖令 殪而尸亡兮，取 蜀 禪而引世。” 李贤 注：“ 鳖令 ， 蜀王 名也。令音灵。” 宋 乐史 《太平寰宇记·剑南西道一·益州》：“时有 荆 人 鳖泠 死，其尸随水上， 荆 人求之不得， 鳖泠 至 汶山 下，忽復生，见 望帝 ， 帝 立以为相。” 宋 罗泌 《路史·馀论一·杜宇鳖令》：“按诸《蜀记》， 杜宇 末年逊位 鱉令 。 鱉令 者， 荆 人也。”

夏禹

夏代开国之主。颛顼孙,姓如人氏,其号曰禹,亦曰文命。初封夏伯,故亦称“伯禹”。为有天下之号,史称夏禹,又称“夏后氏”。在位八年,后南巡,崩于会稽(今浙江绍兴市)。据传,禹治水,历十年之久,“三过其门而不入”,终于战胜洪水,民得以安。因此他是我国历史上劳苦功高而又最副盛名的国王

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

百丈

(1).极言高、深或远。 汉 枚乘 《七发》：“上有千仞之峯，下临百丈之谿。” 南朝 梁 沉约 《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》诗：“千仞写乔树，百丈见游鳞。” 唐 韩愈 《次同冠峡》诗：“落英千尺堕，游丝百丈飘。”《北史·西域传·小月氏国》：“其（ 小月氏国 ）城东十里，有佛塔，周三百五十步，高八十丈……所谓百丈佛图也。”

(2).牵船的篾缆。《宋书·朱超石传》：“时军人缘 河 南岸，牵百丈， 河 流迅急，有漂渡北岸者，輒为虏所杀略。” 唐 杜甫 《十二月一日》诗之一：“一声何处送书雁，百丈谁家上瀨船。” 宋 程大昌 《演繁露·百丈》：“ 杜 诗舟行多用百丈，问之 蜀 人，云，水峻岸石又多廉稜……故劈竹为大瓣，以麻索连贯其际，以为牵具，是名‘百丈’。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“从此一路都是上水，除非大顺风，方使得布帆，风略小些，便要扯着百丈。你道怎么叫做百丈？原来就是縴子。” 清 黄遵宪 《下水船歌》：“百丈横牵上瀨舟，三朝三暮见 黄牛 。”

(3).借指井绳。 唐 杜甫 《铜瓶》诗：“铜瓶未失水，百丈有哀音。”

(4). 唐 代名僧 怀海 ，住 洪州 百丈山 ，因以为号，称“百丈禅师”。参阅《景德传灯录·洪州百丈山怀海禅师》。

无敢

不敢。《书·费誓》：“无敢寇攘，踰垣墙，窃马牛，诱臣妾。”《后汉书·应劭传》：“边将恐怖，畏其反叛，辞谢抚顺，无敢拒违。”《宋史·忠义传一·赵师旦》：“弃物道上，人无敢取。”

落日

夕阳

纷纷

(1) 多而杂乱

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》

(2) 一个接一个地,接二连三地

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

雁来

亦作“鴈来”。即雁来红。 清 黄宗羲 《小园记》：“至於丽春、款冬、丈红、段锦、鴈来、燕麦……丛生砌下，递换疄间。”参见“ 雁来红 ”。

磊落

(1) 壮大的样子

称为混世魔,磊落凶模样。——《西游记》

(2) 光明正大,是非分明的态度和坚决遵循很高的道德标准行事

胸怀磊落

光明磊落

为我

战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》：“ 杨子 取为我，拔一毛而利天下，不为也。”

赤脚

光着脚

崔嵬

(1) 有石头的土山

慎事关门并早归,眼前恩爱隔崔嵬。——《 * 》

(2) 高大;高耸

带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。——《楚辞·屈原·涉江》

仙峰巅险峻岭崔嵬。——《封神演义》

有古

有远谋。《逸周书·常训》：“哀乐不淫，民知其至，而至于子孙，民乃有古，古者因民以顺民。” 孔晁 注：“皆有经远之规，谓之有古。”

碑刻

刻在碑上的文字或图画

当使

倘使。连词。表示假设。《墨子·兼爱下》：“当使若二士者，言必信，行必果，使言行之合，犹合符节也，无言而不行也。” 孙诒让 间诂引 王引之 曰：“‘当’与‘儻’同。若，此也。言儻使此二士之言行相合，则无言而不行也。”《韩非子·人主》：“虎豹之所以能胜人执百兽者，以其爪牙也；当使虎豹失其爪牙，则人必制之矣。” 梁启雄 解引 王引之 《经传释词》：“‘当’与‘儻’同。儻，或然之词。”一说“当使”即“尝使”。 陈奇猷 集释引 于省吾 曰：“按当尝古字通。当使，即尝使，犹言试使也。”

苍苔

青色苔藓。 晋 潘岳 《河阳庭前安石榴赋》：“壁衣苍苔，瓦被驳鲜，处悴而荣，在幽弥显。” 唐 杜甫 《醉时歌》：“先生早赋《归去来》，石田茅屋荒苍苔。” 清 孙枝蔚 《醉题田家翁壁上》诗：“醉墨淋漓留在壁，莫教风雨生苍苔。”

绝顶

(1) 超群的;卓越的;极端的;异常的

聪明绝顶

(2) 最高级的;最高程度的

如此绝顶的漂亮

遭风

(1).受到风邪。 汉 王充 《论衡·寒温》：“遭风逢气，身生寒温。”

(2).遇风。《六部成语注解·户部》：“遭风，舟行遇风也。”

诗文赏析