挽李中甫使君

挽李中甫使君原文

诗词问答

问：挽李中甫使君的作者是谁？答：孙应时
问：挽李中甫使君写于哪个朝代？答：宋代
问：孙应时的名句有哪些？答：孙应时名句大全

参考注释

无玷

没有瑕疵；不受玷污。 晋 王该 《日烛》：“爰有五德无玷，十淑道全。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 攸 素有德业，言行无玷。” 唐 白居易 《祭故赠婕妤孟氏文》：“修令颜以顾德，兰幽有香；守明节而保身，玉洁无玷。” 明 沉德符 《野获编·科场二·魁元再甲子》：“荣哀始终，名德无玷。”

春风

(1) 春天的风

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》

(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境

俗尚

世俗的风尚。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》：“然閔其弃俗尚而从於寂寞之道，以之争名於时也。” 宋 陆游 《跋花间集》之二：“久而自厌，然梏於俗尚，不能拔出。”《明史·西域传三·乌斯藏》：“惟因其俗尚，用僧徒化导为善，乃遣使广行招諭。” 李大钊 《平民主义》五：“见了这些分裂的现象，都凑集在一个时代，凡在这个时代所制的器物，所行的俗尚，都带着分裂的色采，就说现在的时代是分裂的时代。”

故有

(1).固有。《淮南子·主术训》：“用非其有，使非其人，晏然若故有之。”

(2).尚有。 宋 王安石 《孟子》诗：“何妨举世嫌迂阔，故有斯人慰寂寥。”

里社

(1).古代里中祭祀土地神的处所。《史记·封禅书》：“民里社，各自财以祠。” 汉 蔡邕 《独断》卷上：“大夫不得特立社，与民族居，百姓已上则共一社，今之里社是也。” 宋 梅尧臣 《南阳谢紫微挽词》之三：“里社当存祀，邦人定立碑。” 清 杨守知 《咂嘛酒歌》：“含哺鼓腹忘帝力，岁岁里社如赐酺。”

(2).借指乡里。 元 麻革 《王子寿乡友生朝》诗：“讲学诗书义，论交里社情。” 清 孙枝蔚 《潼关》诗：“有家慙里社，无用悔词章。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿纤》：“尝闭户不与里社通，故未悉其家世。”

邹鲁

(1). 邹国 、 鲁国 的并称。 北周 庾信 《哀江南赋》：“里为冠盖，门成 邹 鲁 。” 唐 杨炯 《益州新都县学碑》：“国成 陶 唐 ，家成 邹 鲁 。”

(2). 邹 ， 孟子 故乡； 鲁 ， 孔子 故乡。后因以“邹鲁”指文化昌盛之地，礼义之邦。 清 钱谦益 《河南河南府永宁县知县孙志元授文林郎制》：“具官某服 邹 鲁 之遗教，作 江 汉 之名儒。”

(3).借指 孔 孟 。

交游

亦作“ 交游 ”。1.朋友。《管子·权修》：“观其交游，则其贤不肖可察也。” 唐 韩愈 《唐故朝散大夫郑君墓志铭》：“君天性和乐，居家事人，与待交游，初持一心，未尝变节。” 清 王晫 《今世说·德行》：“﹝ 萧伯升 ﹞豪詄自喜，意气卓犖，交游满天下。” 鲁迅 《书信集·致宫竹心》：“至于地方一层，实在毫无办法想了。因为我并无交游，止认得几个学校。”

(2).交际；结交朋友。《荀子·君道》：“其交游也，缘类而有义。” 汉 王符 《潜夫论·务本》：“列士者，以孝悌为本，以交游为末。” 宋 王安石 《与陈和叔内翰书》：“与 和叔 交游三十年，非敢相求於末度。” 孙犁 《白洋淀纪事·走出以后》：“她却交游很广，认识许多女孩子，不但本村，外村也有许多姐妹。”

见“ 交游 ”。

不惠

(1).不顺。《书·康诰》：“惠不惠，懋不懋。” 孔 传：“当使不顺者顺，不勉者勉。”《诗·小雅·节南山》：“昊天不惠，降此大戾。” 朱熹 集传：“昊天不顺而降此乖戾之变。”《荀子·非十二子》：“好治怪説，玩琦辞，甚察而不惠，辩而无用。”

(2).不仁德；无德行。《墨子·兼爱下》：“为人君者之不惠也……子之不孝也：此又天下之害也。”《汉书·艺文志》：“人失常则訞兴，人无衅焉訞不作。故曰：德胜不祥，义厌不惠。”

(3).不聪明，愚笨。惠，通“ 慧 ”。《鬼谷子·忤合》：“材质不惠，不能用兵；忠实无真，不能知人。” 唐 韩愈 《贺徐州张仆射白兔书》：“小子不惠，猥以文句微识蒙念。”

(4).谓白痴。《晋书·安帝纪》：“帝不惠，自少及长，口不能言，虽寒暑之变，无以辩也。”

众美

(1).众多美好的德行。《庄子·刻意》：“澹然无极而众美从之。” 成玄英 疏：“万德之美，皆从于己。”《汉书·终军传》：“履众美而不足，怀圣明而不专。” 南朝 梁 江淹 《采菱》诗：“众美信如此，无恨出清泉。”《新唐书·房玄龄杜如晦等传赞》：“持众美效之君。”

(2).各种优点与好处。 唐 张怀瓘 《书断·古文》：“﹝ 苍頡 ﹞仰观奎星圜曲之势，俯察龟文鸟跡之象，博采众美，合而为字。”

凋落

枯干零落

使人

佣人，奴仆。《初刻拍案惊奇》卷四：“明日， 魏博 搜捕金盒，一军忧疑。这里却教了使人送还他去， 田承嗣 一见惊慌，知是剑侠，恐怕取他首级，把邪谋都息了。” 萧红 《生死场》三：“家中地主的使人早等在门前，地主们就连一块铜板也从不舍弃在贫农们的身上。”

奉命出使的人。《左传·襄公二十七年》：“ 赵孟 曰：‘牀笫之言不踰阀，况在野乎？非使人之所得闻也。’” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“沙糖中国本无之。 唐太宗 时，外国贡至，问其使人。：‘此何物？’云：‘以甘蔗汁煎。’”《明史·太祖纪》：“六月戊寅， 察罕 以书来报，留我使人不遣。”