颠倒缘因非佛法； 摩挲三七究医方。

对联全文

上联：颠倒缘因非佛法；
下联：摩挲三七究医方。

对联备注：

（清末近现代初-赵熙《因七》）

对联颠倒缘因非佛法； 摩挲三七究医方。书法欣赏

参考注释

颠倒

(1) [on the contrary]∶反而

好意叫他洗脚,颠倒嫌冷嫌热!——《水浒传》

(2) 又

你颠倒问!我等是小本经纪,那里有钱与你。

(3) [outcome;after all]∶究竟;所以

只被你打的来不知一个颠倒。——元· 纪君祥《赵氏孤儿》

缘因

[reason] 原因

缘因何在?

佛法

(1) [Buddhist doctrine]∶佛教的教义

(2) [Power of Buddha]∶佛所具有的法力

摩挲

[caress;stroke] 用手抚摩

与一老公共摩挲铜人。——《后汉书·蓟子训传》

三七

(1).二百十年。《汉书·路温舒传》：“ 温舒 从祖父受历数天文，以为 汉 厄三七之间。” 颜师古 注引 张晏 曰：“三七，二百一十岁也。自 汉 初至 哀帝 元年，二百一年也，至 平帝 崩二百十一年。” 汉 陈琳 《神女赋》：“ 汉 三七之 建安 ， 荆 野蠢而作仇。”《宋书·符瑞志上》：“讖者云：‘赤厄三七’，三七，二百一十年，有外戚之篡。” 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》：“三七之妖运告终，九五之真人已出。”

(2).二十一岁。 郑振铎 《中国俗文学史》第十二章引 清 无名氏《绣香囊》弹词：“二八登科标名早，三七入试举孝廉。”

(3).人死后廿一日。《儒林外史》第四回：“老太太是犯三七，到期该请僧人追荐。” 巴金 《家》三七：“ 珏 真可怜，她死了快到三七了，我们家里的长辈除了妈同姑妈，就没有一个人去看过她。”

(4).三魂七魄。 晋 葛洪 《抱朴子·地真》：“故审威德所以保社稷，割嗜欲所以固血气，然后真一存焉，三七守焉，百害却焉，年命延矣。”

(5).多年生草本植物。块根有止血作用，也叫田七。 明 李时珍 《本草纲目·草一·三七》：“彼人言其叶左三右四，故名三七，盖恐不然。或云本名山漆，谓其能合金疮，如漆粘物也，此説近之。”

医方

(1).医生和方士。《史记·货殖列传》：“医方诸食技术之人，焦神极能，为重糈也。”

(2).医术，医道。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》：“医方之事，取妙极难。”《通志·总序》：“医方则有脉经，有灸经，有本草，有方书，有炮炙，有病源，有妇人，有小儿。”

(3).医书；医疗处方。《北史·艺术传下·许智藏》：“祖 道幼 ，常以母疾，遂览医方，因而究极，时号名医。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷中：“ 太宗 閲医方，见《明堂图》，人五臟之系咸附於背……乃詔不得笞背。”《二十年目睹之怪现状》第八六回：“人家请了 上海县 官医来，评论他的医方，指出他药不对症的凭据，便要去告他。”

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