拔剑无言不随七十二烈于黄花岗殆陈胜诈王必造英雄始造时势 盖棺定论试综千九百年之白人史即耶稣救世有此愿力无此功名

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对联备注：

（徐钟铭挽黄兴）

参考注释

七十二

古以为天地阴阳五行之成数。亦用以表示数量多。《史记·封禅书》：“古者封 泰山 禪 梁父 者七十二家，而 夷吾 所记者十有二焉。”《玉台新咏·古乐府诗＜相逢狭路间＞》：“入门时左顾，但见双鸳鸯。鸳鸯七十二，罗列自成行。” 唐 李白 《梁甫吟》：“东下 齐 城七十二，指挥 楚 汉 如旋蓬。” 清 魏源 《三湘棹歌·蒸湘》：“水复山重行未尽，压来七十二峰影。”

黄花

(1) [goldflower]∶几种开黄色花或黄花占优势菊科植物的任何一种

(2) [citron daylily]∶黄花菜的花,金针菜的通称

(3) [chrysanthemum]∶菊花

(4) [virgin]∶没有经过性行为的女性

黄花闺女

陈胜

陈胜(?-前208) : 秦末农民起义领袖。字涉，阳城(今河南登封东南)人。雇农出身。公元前209年被征发戍守渔阳(治今北京密云西南)，途中同吴广在蕲县大泽乡(今安徽宿州东南)发动同行戍卒九百人起义。义军迅速发展到数万人，并在陈县(今河南淮阳)建立张楚政权，被推为王。他派周文率主力军进攻关中，但被秦将章邯打败。章邯以优势兵力围攻陈县，他率义军奋战失利后退至下城父(今安徽涡阳东南)，被车夫杀害。

英雄

[hero] 非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人

总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》

英雄乐业。

英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

时势

[the trend of the times] 当时的情势或趋势

时势造英雄

迫于时势,他不得不做这样的选择

非务相反也,时势异也。——《吕氏春秋·察今》

盖棺定论

见“ 盖棺论定 ”。

百年

(1) [in a century;centenary;centennial;a hundred years]∶指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) [lifetime]∶指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

白人

(1) [White]∶指白种人

(2) [commoner] 〈方〉∶(白人儿);平民;百姓

耶稣

[Jesus] 基督教所信奉的救世主,称为基督。据《新约全书》记载:是上帝(或称天主)的儿子,为救赎人类,降世成人。生于犹太伯利恒,召十二门徒,任教于犹太各地。后为犹太教当权者所仇视,被捕送交罗马帝国驻犹太总督彼拉多,钉死在十字架上,死后复活升天

救世

拯济世人；匡救世弊。《左传·昭公六年》：“ 侨 不才，不能及子孙，吾以救世也。” 唐 韩愈 《与卫中行书》：“至於汲汲於富贵，以救世为事者，皆圣贤之事业，知其智能谋力能任者也。” 巴金 《探索与回忆·再谈探索》：“我拿起笔写小说，只是在找寻一条救人、救世、也救自己的道路。”

愿力

(1).佛教语。誓愿的力量。多指善愿功德之力。 南朝 梁 沉约 《千佛赞》：“参差各随，愿力密迹。” 唐 刘禹锡 《唐故衡岳大师湘潭唐兴寺俨公碑》：“呜呼！岂生能全吾真，故死不速朽，将有愿力耶！” 宋 范成大 《福胜阁》诗：“劫火不能侵愿力，岿然独似 汉 灵光 。”

(2).泛指意愿之力。 张难先 《日知会始末》：“类皆道德高尚，愿力弘大，当能本 基督 救世之旨，同情吾辈。”

功名

[scholarly honour or official rank in feudal China] 功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位

丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》

但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》

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