对联全文
上联:骇浪惊涛,先生去矣,枪林弹雨,吾辈当之,为其易,为其难,维死可生生可死;
下联:衡云湘树,魂兮归来,沅芷澧兰,人如可作,同此心,同此理,以歌当哭哭当歌。
对联备注:
(清-《挽陈天华姚宏业联》)
参考注释
骇浪惊涛
犹言惊涛骇浪。 元 贾蓬莱 《龙剑合曲》:“鏗然一跃同骏奔,骇浪惊涛白昼昏。” 清 王韬 《淞滨琐话·粉城公主》:“海中骇浪惊涛,声如奔马。”《1959-1961儿童文学选》序:“在建设社会主义、gong1产主义的道路上,遇到骇浪惊涛,经得起风险。”
先生
(1) [Mr.]
(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼
对杜先生讲话
(4) 旧时称管帐的人
在商号当先生
(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人
算命先生
(6) 对长者的尊称
和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》
(7) [teacher]∶老师
从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) [doctor]∶医生
枪林弹雨
枪杆如林,zi1弹如雨。形容弹火密集。 清 百一居士 《壶天录》卷下:“营兵往捕,不知虎穴所在,后乃得知某姓空舍中,相聚燃击,枪林弹雨中,虎乃毙。” 鲁迅 《华盖集续编·空谈》:“因为参加各种运动,是甚至于象这次一样,要‘冒枪林弹雨的险,受践踏死伤之苦’的。”
吾辈
[we] 我们
何以见得吾辈不能分忧
可生
却是。 元 王实甫 《丽春堂》第二折:“我可生悔气,这色儿不顺。”
归来
[return] 返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
沅芷澧兰
《楚辞·九歌·湘夫人》:“ 沅 有芷兮 澧 有兰。” 王逸 注:“言 沅水 之中有盛茂之芷, 澧水 之内有芬芳之兰,异於众草”。芷,一本作“ 茝 ”。澧,一本作“ 醴 ”。本指生于 沅 澧 两岸的芳草,后用以比喻高洁的人或事物。 清 金农 《寄岳州黄处士》诗:“ 沅 芷 澧 兰骚客远,朱桥粉郭酒人疎。”亦作“ 沅芷湘兰 ”。 清 方文 《酬邹师可见投之作》诗:“ 沅 芷 湘 兰昔所闻,十年今始覯羣芬。”
可作
再生;复生。《国语·晋语八》:“ 赵文子 与 叔向 游於 九原 ,曰:‘死者若可作也,吾谁与归?’” 韦昭 注:“作,起也。” 南朝 宋 谢瞻 《张子房诗》:“逝者如可作,揆子慕周行。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“噫! 元 人可作,当必貰予。”
注释是词典网系统生成,仅供参考!
对联推荐:
对联:青鞋布袜从此始; 湖月林风相与清。
青鞋布袜从此始;
湖月林风相与清。
(清-薛时雨《白下寓庐》;陆光祺题浙江崇文书院寓斋)对联:佐先皇翊赞新猷,五丈星沉,十万生徒齐涕泣;
佐先皇翊赞新猷,五丈星沉,十万生徒齐涕泣;
为宗国保存旧学,千秋论定,一生功业系安危。
(清-申寿慈《挽张之洞联》)对联:先生立功立言俱称不朽,独有方寸立德,固结人心,文正文忠留定论;
先生立功立言俱称不朽,独有方寸立德,固结人心,文正文忠留定论;
年来名将名臣相继殂谢,惟恃一二名儒,维持气运,湘云湘水又无情。
(清-陈酊《挽郭嵩焘联》)对联:松北遂抠衣,道范亲瞻,后起英才曾勖我;
松北遂抠衣,道范亲瞻,后起英才曾勖我;
瀛西旋使节,枢垣尽瘁,名臣列传又沾公。
(清-包延祺《挽曾纪泽联》)对联:潘曰滂憙、翁署宝觚,彝鼎图书同典重;
潘曰滂憙、翁署宝觚,彝鼎图书同典重;
馆辟灵岩、堂开学海,风流儒雅亦吾师。
(清-陈廷英《挽张之洞联》)对联:名香播兰蕙; 雕藻迈琼琚。
名香播兰蕙;
雕藻迈琼琚。
(清-《集句联》)对联:晓雾笼衡岳 丹霞染洞庭
晓雾笼衡岳
丹霞染洞庭
(马萧萧赠湖南省汉寿县姊妹花晓丹)对联:承恩沾沆瀣; 接武引星辰。
承恩沾沆瀣;
接武引星辰。
(清-《直房春联》)对联:出品必精价廉物美 制器须固外巧内坚
出品必精价廉物美
制器须固外巧内坚对联:飞来乍讶从灵鹫 下拜何妨学米颠
飞来乍讶从灵鹫
下拜何妨学米颠
(苏州:留园可亭。灵鹫:指杭州灵隐寺的飞来峰)



