福德如空无有尽 大悲念物靡不周

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参考注释

福德

(1).福分和德行。《北史·元嵩传》：“ 任城康王 大有福德，文武顿出其门。” 清 龚自珍 《壬癸之际胎观三》：“寳应出，福德聚，主天下；宝应不出，福德不聚，主大国。”

(2).指福分，福气。《京本通俗小说·碾玉观音》：“他有个花枝也似女儿，献在一个奢遮去处，这个女儿不受福德，却跟一个碾玉的待詔逃走了。”

无有

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“有在者乎?”曰:“无有。”——《战国策·赵策》

无有碍矣。——唐· 李朝威《柳毅传》

无有不过而拜。——明· 张溥《五人墓碑记》

绝无有。——清· 方苞《狱中杂记》

果无有。

大悲

(1).极悲哀。《吕氏春秋·明理》：“夫有天赏得为主，而未尝得主之实，此之谓大悲。”

(2).佛教语。救人苦难之心，谓之悲；佛菩萨悲心广大，故称大悲。《大般涅槃经》卷十一：“三世诸世尊，大悲为根本……若无大悲者，是则不名佛。” 唐 杨炯 《盂兰盆赋》：“上妙之座，取於 灯王 之国；大悲之饭，出於 香积 之天。” 傅尃 《感秋》诗之四：“誓愿众生终度尽，几时稳放大悲船。”

念物

纪念品。 姚雪垠 《李自成》第三卷第二八章：“ 洪承畴 长叹一声……又将包着网巾和头发的小包取出，交给 如玉 ，说道：‘你拿出去，现在就悄悄烧掉。’ 如玉 说：‘老爷，不留个念物么？’”

不周

(1).不合。《楚辞·离骚》：“虽不周於今之人兮，愿依 彭咸 之遗则。” 王逸 注：“周，合也。” 汉 班固 《典引》：“ 司马相如 洿行无节，但有浮华之辞，不周於用。”

(2).不至，不到。《汉书·叙传上》：“道悠长而世短兮，夐冥默而不周。” 颜师古 注引 刘德 曰：“周，至也。”

(3).不齐全；不周到。《后汉书·刘虞传》：“﹝ 虞 ﹞乃遣驛使奉章陈其暴掠之罪， 瓚 亦上 虞 禀粮不周，二奏交驰，互相非毁，朝廷依违而已。” 宋 司马光 《贮瞻堂记》：“ 河南 进士 宋师中 、 李彻 与其乡里士民之众以书抵 光 曰：‘公再为宰相，三守 洛都 ，虽惠化徧天下，靡有不周，而在 洛 为多。’”《儿女英雄传》第三十回：“奉侍公婆是我两个的第一件事，但有不周，许你责备。” 王西彦 《人的世界·第二家邻居》：“那个中学生似的矮小男人，还时常为了这事责备妻子，怪她对父亲侍候不周。”

(4).风名。《文选·扬雄＜校猎赋＞》：“帝将惟田于灵之囿，开北垠，受不周之制，以奉终始 顓頊 ， 玄冥 之统。” 李善 注引 孟康 曰：“西北为不周风，谓冬时也。” 晋 杨泉 《物理论》：“西北不周，方潜藏也。”参见“ 不周风 ”。

(5).山名。见“ 不周山 ”。

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