对联全文
上联:七发传夫芍药
下联:八珍济以姜盐
对联七发传夫芍药 八珍济以姜盐书法欣赏
参考注释
七发
辞赋名篇。 汉 枚乘 作。《文选·枚乘〈七发〉》 李善 题解:“《七发》者,説七事以起发太子也,犹《楚词·七諫》之流。”后有不少仿作,如 傅毅 《七激》、 张衡 《七辩》、 崔驷 《七依》、 马融 《七广》、 王粲 曹植 《七启》、 徐干 《七喻》、 张协 《七命》等,形成一种辞赋体裁,称为“七体”,简称“七”。 唐 刘知几 《史通·序例》:“ 枚乘 首唱《七发》,加以《七章》、《七辩》。音辞虽异,旨趣皆同。” 清 赵翼 《接西庄书知目疾已霍然》诗:“《七发》能起病,一檄可愈风。”
芍药
[common peony;chinese harbaceous peony] 多年生草本植物。花大而美丽,供观赏。根可入药(芍药茵:用落下的芍药花当褥子)
八珍
(1).古代八种烹饪法。《周礼·天官·膳夫》:“珍用八物。” 郑玄 注:“珍,谓淳熬、淳母、炮豚、炮牂、擣珍、渍、熬、肝膋也。” 宋 吕希哲 《侍讲日记》:“八珍者,淳熬也,淳母也,炮也,擣珍也,渍也,熬也,糝也,肝膋也。先儒不数糝而分炮豚羊为二,皆非也。”后以指八种珍贵食品。 明 陶宗仪 《辍耕录·续演雅发挥》:“所谓八珍,则醍醐、麆沆、野驼蹄、鹿唇、驼乳糜、天鹅炙、紫玉浆、玄玉浆也。”俗以龙肝、凤髓、豹胎、鲤尾、鸮炙、猩唇、熊掌、酥酪蝉为八珍。 明 陶宗仪 《辍耕录·续演雅发挥》:“所谓八珍,则醍醐、麆沆、野驼蹄、鹿唇、驼乳糜、天鹅炙、紫玉浆、玄玉浆也。”俗以龙肝、凤髓、豹胎、鲤尾、鸮炙、猩唇、熊掌、酥酪蝉为八珍。
(2).泛指珍馐美味。《三国志·魏志·卫觊传》:“饮食之肴,必有八珍之味。” 唐 杜甫 《丽人行》:“黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍。” 宋 陆游 《东堂睡起》诗:“若论胸中淡无事,八珍何得望藜羹。” 康有为 《大同书》甲部第五章:“是故甲愿八珍而乙不得藜藿焉。”
注释是词典网系统生成,仅供参考!
对联推荐:
对联:明窗啜茗时半日闲三日忙须勘破庭前竹影
明窗啜茗时半日闲三日忙须勘破庭前竹影
画船携酒处衡山月嶷山雨冷思量城外钟声
(衡山:王湘绮题雁峰寺)对联:乐接勤人遨游学海 欢迎读者攀越书山
乐接勤人遨游学海
欢迎读者攀越书山对联:风动香烟浮绮阁 月移花影上雕檐
风动香烟浮绮阁
月移花影上雕檐
(海盐云岫庵藏经阁)对联:同榜贵人多任他稳坐青牛也向尘中谈道德
同榜贵人多任他稳坐青牛也向尘中谈道德
相交知己少笑我重游黄鹤恍抛家累学神仙
(黄鹤楼:舒卓元。同榜贵人:指李瀚章,舒李同榜高中,李任两湖总)对联:芳草池塘绿 落梅亭榭香
芳草池塘绿
落梅亭榭香
(苏州拙政园:陈从周题五曲桥)对联:年丰物阜家家乐 水秀山青处处春
年丰物阜家家乐
水秀山青处处春对联:跃鲤滩头待向沧溟争跃浪
跃鲤滩头待向沧溟争跃浪
化龙崖角直乘云雾欲为霖
(浙江平阳南雁仙姑洞)对联:文艺时习诗书礼乐 德业日新孝悌忠和
文艺时习诗书礼乐
德业日新孝悌忠和
(金焕丰题韩国武城书院)对联:本经术作名臣,报称无他,精诚直达九霄上;
本经术作名臣,报称无他,精诚直达九霄上;
待僚属如弟子,瞻依顿失,须颜犹在五云中。
(清-舒鸿贻《挽张之洞联》)对联:绿化中华大地 装点祖国江山
绿化中华大地
装点祖国江山




