关于九的成语 Top100
- 一言九鼎 九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
- 八街九陌 形容城市的街道纵横，市面繁华。
- 天保九如 天保：《诗经·小雅》中的篇名；九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。
- 百六阳九 泛指灾难之年或厄运。
- 九九归一 归根到底。
- 九牛二虎之力 比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
- 寓言十九 寓言：有所寄托的话；十九：十分之九，指绝大多数。原意是采用寓言的方式表达，最容易使大多数人信服。后泛指故事情节多为虚构。
- 龙生九子 古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
- 三教九流 旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。
- 九五之尊 九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
- 九牛一毛 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
- 鹏抟九天 抟：盘旋；九天：高空。比喻人奋发有为。
- 数九寒天 数九：从冬至起，每九天为一“九”，三九、四九最寒冷。最寒冷的那些日子。
- 三拜九叩 指封建社会进见帝王及祭拜祖先的大礼。
- 三跪九叩 叩：磕头。最敬重的礼节。
- 行百里者半九十 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
- 十室九空 室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
- 一人得道，九族升天 一个人得道成仙，全家族都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
- 九天揽月 揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。
- 含恨九泉 指抱怨而死，在地下还带着怨恨。
- 九尾狐狸 即九尾狐。喻狐媚多诈的人。 清 李渔 《凰求凤·姻诧》：“一定是九尾狐狸肆野禪，引你做薄倖子，把心偏。”
- 九阍虎豹 比喻凶残的权臣。同“九关虎豹”。
- 九疑仙人 绿萼梅的别名。 清 厉荃 《事物异名录·花卉·梅》：“《梅谱》：緑萼梅，北之九疑仙人。”
- 三科九旨 汉 代《公羊》学家谓《春秋》书法有三科九旨。即于三段中寓九种旨意。有 何休 、 宋衷 二说。《公羊传·隐公元年》“ 隐公 第一” 唐 徐彦 疏：“问曰：‘《春秋説》云：《春秋》设三科九旨，其义如何？
- 一牛九锁 比喻无法解脱。
- 鹤鸣九皋 九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。
- 为山九仞，功亏一篑 九仞：极言其高；亏：欠缺；篑：盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。
- 四海九州 指全中国。
- 羿射九日 形容为民除害的英勇行为。
- 十拿九稳 比喻很有把握。
- 九死一生 九：表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。
- 十人九慕 慕：羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，人人羡慕。
- 凤引九雏 为天下太平、社会繁荣的吉兆。
- 九泉之下 九泉：地下。死人埋葬的地方，即在阴间。
- 含笑九泉 九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
- 九层之台，起于累土 累：堆迭，积聚。九层高台，是从一筐土开始堆积起来的。比喻欲成大事，须从基础做起。
- 九如天宝 九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意；天保：《诗经·小雅》中的篇名。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。
- 九锡宠臣 九锡：古代帝王赐给重臣的车马、虎贲等九种器物。形容位高权重，深受皇帝宠信的大臣。
- 九世之仇 九世：九代，形容历时久远。指久远的深仇。
- 三旬九食 旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。
- 九流百家 泛指各种学术流派。同“九流一家”。
- 九曲回肠 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
- 齐州九点 齐州：指中国。俯视九州，小如烟点。
- 九关虎豹 比喻凶残的权臣。
- 十亲九眷 指众多亲戚。
- 九世同居 九世：九代。九代人居住在一起不分家。
- 十羊九牧 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
- 九鼎大吕 九鼎：古传说，夏禹铸九鼎，象征九州，是夏商周三代的传国之宝；大吕：周庙大钟。比喻说得话力量大，分量重。
- 九曲十八弯 曲：曲折；弯：不直。指十分弯曲。
- 言泉会九流 形容人口才好，滔滔不绝。
- 九霄云外 九霄：高空。在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。
- 九仞一篑 “为山九仞，功亏一篑”的略语。比喻功败垂成。
- 九转功成 转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
- 七返九还 谓以火炼金，使金返本还原，成为仙丹。道教以“七”代表火，以“九”代表金。 唐 吕岩 《五言》诗之十：“炉中七返毕，鼎内九还终。”《云笈七籤》卷六九：“更服至七返九还，自然魄鍊尸灭，神怡体清。” 元
- 行百里者半于九十 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
- 三六九等 指等级和类别多，有种种差别。
- 愁肠九回 指悲愁频频在腹中萦绕，难于排遣。
- 十转九空 十次去九次空着手回来。形容 * 经常输钱。
- 九洲四海 九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。
- 九间大殿 帝王受百官朝拜的大殿。同“九间朝殿”。
- 四姻九戚 比喻亲戚极多。
- 九儒十丐 儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
- 九回肠 形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。
- 三贞九烈 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
- 三蛇九鼠 比喻为害庄稼的东西很多。
- 九州四海 犹言天下。泛指全中国。
- 七贞九烈 旧时形容妇女无比贞节刚烈，宁死不失身。
- 三公九卿 三公：古时辅助国君的最高官员；九卿：古时中央政府的九个高级官员。指官位很高的人。
- 九鼎一言 《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”
- 九春三秋 九春：春季共九十天，故称“九春”；三秋：秀季三个月，故称“三秋”。指春天和秋天的美好时光。
- 齐烟九点 俯视九州，小如烟点。
- 九流十家 先秦到汉初各种学说派别的总称。
- 一岁九迁 岁：年；迁：官职升迁。一年之内升迁九次。比喻官职升得极快。
- 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁 九州：指全中国。月亮普照全中国，而人间苦乐不同，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，好多人却过着饥寒交迫的苦日子
- 九州八极 九州：中国古代地域共划分为九州；八极：九州之外最边远的地方。指天下所有远近的地区。
- 阳九百六 阳九：古代术数家的说法，四千六百一十七岁为元，初入元一百零六岁，外有灾岁九，称为“阳九”。指灾难之年或厄运。
- 十年九不遇 比喻很少有，多年也难遇到一次。
- 一匡九合 春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。后亦指立国大事。
- 九九归原 犹言归根到底。归结到根本上。
- 十死九生 犹十死一生。形容生命非常危险。
- 九朽一罢 原指画人物的一种技法。后也指在文学、艺术创作中严肃认真的态度。
- 三九之位 三：三公；九：九卿。指官位很高的人。
- 十生九死 形容历尽艰险。
- 九垓八埏 垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。指天地的终极之处，即天涯海角。
- 九十春光 九十：指春季三个月，共九十天。指春天的美好光景。
- 十亲九故 故：老朋友。形容亲戚朋友很多。
- 八花九裂 八处开了花，九处裂了缝。比喻漏洞、缝隙很多。
- 十谒朱门九不开 谒：拜见；朱门：权贵之门。指向权贵人家求助，经常被拒绝。
- 片言九鼎 九鼎：古代国家的宝器，象征九州。比喻说话力量大，能起很大作用或指人说话十分守信。
- 九棘三槐 棘、槐：树名。古代皇宫外朝种植棘树和槐树，作为臣子朝见皇帝时所居位置的标志。后泛指三公、九卿等高级官职。
- 魂飞天外，魄散九霄 魂：灵魂；魄：依附形体而显现的精神。形容惊恐到了极点或受到了极大诱惑而不能自持。
- 龙生九种 比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。
- 阳九之厄 阳九：古代术数家的说法，四千六百一十七岁为元，初入元一百零六岁，外有灾岁九，称为“阳九”。指灾难之年或厄运。
- 九牛一毫 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
- 九牛拉不转 形容态度十分坚决。
- 三槐九棘 中国周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后因以“槐棘”指三公或三公之位。
- 四海九州岛 指全中国。《礼记·礼器》：“三牲魚臘，四海九州之美味也。” 宋 范仲淹 《上执政书》：“四海九州，必有壯士，宜設武舉，以收其遺。”《天地会诗歌选·五房插草歌》：“四海九州皆兄
- 一日九迁 九：形容多次；迁：升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。
- 九死不悔 九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
- 二旬九食 旬：十天。二十天中只吃九顿饭。形容生活极端困苦
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