枚百家姓

一、姓氏源流
枚（Méi）姓源流单纯，源出有一：
出自周代有衔枚氏官职，其后以官名为氏。周代时，设有掌管各种禁令的官：有雍氏（掌沟渎之禁）、萍氏（掌水禁）、司寤氏（掌宵禁）、司烜氏（掌火禁）、野庐氏（掌路禁）、脩闾氏（掌国中路禁）、衔枚氏（禁喧哗）等共七职。由于禁令近于刑法，故属之司寇。据《周礼·秋官·衔枚氏》载“谓衔枚氏掌司嚣，释曰：以衔枚不得语，是止嚣之官。”衔枚氏之后，以祖上官名为荣，遂以官名中的枚字为姓，称为枚氏。
二、迁徙分布
（缺）枚姓望居淮南郡（汉曾置淮南国，治六安，今安徽省六安北，后迁寿春，今寿县。魏亦曾置淮南国，后为淮南郡，辖境均在今安徽淮河以南地区。隋亦以寿州为淮南郡，唐为寿州寿春郡。唐有淮南道，治扬州，自今湖北应山、安陆、应城以东，淮以南、江以北，均在境内。中叶以后，置淮南节度使，亦治扬州。宋有淮南路，治扬州。后分为东西二路。西界在今湖北黄陂、河南光山一带。东西二路分界约在今安徽省凤阳、和县一带）。
三、历史名人
枚 乘：汉初文学家。字叔（公元前？-公元前140），淮阴人。从小对文学就有着浓厚的兴趣。其中，《汉书·艺文志》著录枚乘赋九篇，其国的《七发》是他的代表作。后来他写辞赋出了名，就离乡远游寻求生活的出路。不久，他来到了物阜丰的广陵，在吴王刘濞言中当了一名郎中（文学侍从）。枚乘不仅善于文辞，而且富有胆识。当他得知吴王刘濞酝酿反叛汉朝廷时，便及时上书劝阻，但刘濞不予理睬，他就毅然离吴投梁，被梁孝王刘武奉为上宾。为了维护统一，制止分裂，枚乘再一次上书谏阻吴王，但吴王一意孤行，仍然不予理睬。公元前154年，刘濞联合其他六个王国起兵反叛中央朝廷，结果仅仅三个月时间，就被汉景帝平定了下去。由于枚乘屡次上书，所以他善谏的声名大著。汉景帝任命他为弘农都尉，但他不乐意担任地方官吏，觉得还是作赋论文自在，于是称病辞官，复回梁国。梁孝王刘武的宾客都善作赋，但以枚乘为最高。刘武死后，宾客尽散，枚乘回淮安老家居住。汉武帝刘彻做太子时就已仰慕枚乘的名声，待到即位以后，特地用“安车蒲轮”征召他到京城长安去，此时枚乘已年迈体衰，结果病死在途中。
枚 皋：字少孺（公元前153-公元前？），枚乘庶子，也是有名的汉赋作家。当年枚乘从梁国重故里时，皋的母亲不肯相随，于上枚乘留钱给皋， 让他陪伴母亲。枚皋深受父亲熏陶，自幼爱好文学，并且善于辞赋。十七岁那年，他上书梁共王，梁共王非常赏识他的才学，便召他为郎。三年后，枚皋因遭受谗言获罪，家室被没收，他只身逃到京都长安，幸逢大赦，他就上书北阙。当初枚乘病死后，汉武帝曾下诏寻找他的后代，枚皋自陈是枚乘的儿子，汉武帝喜出望外，便立即召见，并命他当殿作赋。枚皋才思敏捷，下笔立就，从此深得汉武帝的宠爱，不久便拜他为郎，后来还派他出使匈奴。此时的枚皋可说是平步青云，但是他并不迷恋权势，苟合时尚；相反，史载他“不通经术”，这在当时“罢黜百家，独尊儒术”的时势下，就更加显得可贵了！枚皋不同于当时一般文人之处还表现在他谈叶滑稽，不拘礼节，经常在汉武帝面前调笑取乐，但是只要有机会，他便直言切谏。当汉武帝滥用人力物力，修建奢华的上林苑时，他就曾和东方起上书反对。《汉书．艺文志》说枚皋有赋一百二十篇，确实是汉赋的一个多产作家，不过其成就比起枚乘来，自然逊色多了。今淮安河下有枚亭、枚公河、枚里街，皆为纪念枚氏父子。
四、郡望堂号
1、郡望
淮南郡：①汉曾置淮南国，治六安（今安徽省六安北），后迁寿春（今寿县）。魏亦曾置淮南国，后为淮南郡，辖境均在今安徽省淮河以南地区。隋亦以寿州为淮南郡（唐为寿州寿春郡）。②唐有淮南道，治扬州，自今湖北省应山、安陆、应城以东，淮以南、江以北，均在境内。中叶以后，置淮南节度使，亦治扬州。
2、堂号（缺）

【枚姓宗祠通用对联】
〖枚姓宗祠四言通用联〗
观涛遣兴；
驰檄称长。
——佚名撰枚姓宗祠通用联
上联典指西汉辞赋家枚乘，字叔，淮阴人。初为吴王刘濞郎中，吴王要反乱，他曾劝阻，吴王不听，他又投奔梁孝王。景帝时，官弘农都尉，后因病弃官。武帝即位后，用安车蒲轮征他人京，死在途中。著有赋九篇，《七发》中有“七月既望，观涛曲江”的句子。下联典指西汉辞赋家枚皋，字少孺，枚乘的儿子，武帝时曾为郎。才思敏捷，性格诙谐，当时人把他比作东方朔，著有赋一百余篇。文学家扬雄曾说：“在军旅戎马之际，要飞书驰檄（及时写出又快速传递檄文），还是用枚皋。”